Le musée d’histoire en France entre traditions nationales et soucis identitaires

Abstract

Le musée d'histoire en France entre traditions nationales et soucis identitaires Dominique Poulot 1 RÉSUMÉ: Les musées d'histoire ont connu durant les dernières décennies en France des mutations rapides, marquées par une série de constructions ou de rénovations. L'histoire de tels chantiers, intervenus plus tardivement par rapport aux autres types de musées, permet de s'interroger sur les rapports nouveaux tissés à ces occasions entre musées d'histoire et historiographie savante. On constate que le musée d'histoire, aujourd'hui, est davantage un musée du présent qu'un musée érudit au sens traditionnel du terme. Refusant la nostalgie, le musée idéal doit élaborer une nouvelle représentation du patrimoine conçue comme une dynamique inédite du « patrimoine » dans la société. L'enjeu est de refuser une marchandisation spectaculaire de l'histoire qui exclut l'approche critique et savante, tout en combattant l'éventuelle disparition de la spécificité muséographique derrière le seul savoir historien, aux dépens des revendications de la mémoire sociale. Dans ces conditions, le rapport du patrimoine et de l'écriture de l'histoire devient un enjeu central pour les musées d'histoire. MOTS CLÉS: Musée. Patrimoine. Historiographie. Philosophie de l'histoire. Nationalisme.RESUMO: Os museus de história na França conheceram, durante as últimas décadas, rápidas mudanças marcadas por uma série de construções ou reformas. A história desses canteiros de obra, que se deu mais tarde em comparação às intervenções em outros tipos de museu, permitenos questionar as novas relações tecidas, nessas ocasiões, entre os museus de história e a historiografia erudita. Constata-se que o museu de história é hoje mais um museu do presente do que um museu erudito, no sentido tradicional do termo. Sem se prender à nostalgia, o museu ideal deve elaborar uma nova representação do ?patrimônio?, concebendo-o como uma dinâmica inédita dentro da sociedade. O desafio consiste em recusar uma ?mercantilização? espetacular da história que exclua a abordagem crítica e erudita, combatendo, ao mesmo tempo, o possível desaparecimento da especificidade museográfica por trás do raro saber histórico à custa das reivindicações da memória social. Nessas condições, a relação entre o patrimônio e a historiografia torna-se o principal desafio para os museus de história.

The Grotte du Renne, Leroi-Gourhan and Flaubert's La Légende de Saint Julien l'Hospitalier (1877): The Question of ‘Préhistoire(s)’ to Delimit the Human

“…20 'Industrie' prehistoric and contemporary as powerhouse of France therefore also befitted its establishment of history museums as central to this sense of national heritage. 21 The special interests of Napoleon III in Gallo-Roman and Celtic antiquities also assured the Exposition Universelle exhibits on 'préhistoire' their newest dedicated Museum. Although he had already established the 'Musée des Antiquités celtiques et gallo-romaines' at the Château de Saint-Germaine-en-Laye in 1862, Napoleon III enlarged and redefined its ambit in 1867 as the 'Musée des Antiquités nationales' (becoming in 2005 the 'Musée d'Archéologie nationale').…”

Building the History Museum to Stop History: Nicolas Sarkozy’s New Presidential Museum of French History

“…The important conferences on questions of national heritage involving historians date only from the mid 1990s, for example that of the cultural service of the Louvre held in June 1993. On this point see Poulot (2007).…”

“…At this point the historical and the museum accounts merged to produce the prehistory of the Sarkozy idea. 22 Once consecrated during the Third Republic, the grand homme became the iconic embodiment of the eternal present of the nation, there in troubled times, steady, ready, and a little bit sacred, to save the nation's shared values (Poulot, 2007). Because of the horrible butchery of the First World War, as Dominique Poulot has pointed out, this tradition of the great man supplying society with examples of heroism fell into relative discredit in the interwar years (Poulot, 2008;Chanet, 2000).…”

“…The important conferences on questions of national heritage involving historians date only from the mid 1990s, for example that of the cultural service of the Louvre held in June 1993. On this point see Poulot (2007). 15 Both historians and curators are civil servants, and as such have something like permanent tenure in the state service, but a curator is very much more embedded in a strict hierarchy than the scholar.…”

Museu do território lí­quido: o patrimônio cultural na Estância Hidromineral de Monte Alegre do Sul

“…O Museu como formador de uma identidade a partir da contestação da cultura ocidental, mantendo-se aberto para os múltiplos e mutáveis discursos da memória, contra a mercantilização e espetacularização que exclui uma aproximação crítica e acadêmica (POULOT, 2007). O Museu do Território Líquido, representado primordialmente pelo vigor dos corpos d"água revelados para a cidade, destaca-se como um novo vetor das relações de uso e percepção da paisagem, a partir da integração do Patrimônio Cultural de Monte Alegre do Sul, da efetiva participação da comunidade local, e da sua contribuição no desenvolvimento social local.…”