Em busca do urbano: marxistas e a cidade de São Paulo nos anos de 1970

Abstract

ResumoO presente artigo é um balanço da produção pioneira de intelectuais marxistas que, na década de 1970, procuraram entender os paradoxos do crescimento de São Paulo e, mais amplamente, ensaiaram as primeiras formulações de uma teoria crítica da urbanização na periferia do capitalismo. Agrupados em torno do Cebrap e da FAU-USP, a urgência política do momento, somada à ascendência da interpretação de Manuel Castells, levou-os majoritariamente a encarar a cidade como espaço de consumo coletivo e luta social em torno da reprodução da classe trabalhadora. Mas a descoberta empírica da cidade permitiu que o urbano fosse, ao fim, reconhecido não apenas como lócus mas como forma da expansão capitalista.PALAVRAS-CHAVE: Questão urbana; estruturalismo francês; teoria crítica; São Paulo. AbstRActThis article presents a critical assessment of the pioneering production of Marxist intellectuals who, in the 1970s, attempted to understand the paradoxes of São Paulo' s urban growth. More generally, these intellectuals also tried to sketch a critical theory about urbanization at the periphery of capitalism. Gathered around two institutions -Cebrap (Brazilian Center for Analysis and Planning) and FAU-USP (School of Architecture at the University of Sao Paulo) -they were compelled by the political urgency of that historical era, and informed by the increasing influence of Manuel Castells' structuralist framework. As a result, they understood the city as a space of collective consumption, and also of social struggle around the reproduction of the working classes. However, the empirical exploration of the city allowed some of them to finally see the urban realm not only as the locus but also as the form of capitalist expansion.KEYWORDS: Urban question; French structuralism; critical theory; São Paulo.[1] Agradeço aos comentários e sugestões dos professores Paulo César Xavier Pereira, Ermínia Maricato e do saudoso orientador Jorge Oseki (in memoriam).No início dos anos 1970, diante do já acelerado processo de modernização e urbanização na América Latina, alguns intelectuais marxistas latino-americanos percebem a importância de se iniciar o que poderia vir a ser uma teoria da urbanização na periferia do capitalismo. Paralelamente à crítica ao pensamento da Cepal (Comissão Econômica para a América Latina e o Caribe), que deu origem a novas interpretações sobre dependência e subdesenvolvimento, atraso e modernização, estes intelectuais passaram a mencionar os paradoxos visíveis nas cidades em crescimento como exemplos de seus textos e mesmo a dedicar ensaios e pesquisas sobre o tema.

La urbanización en el Brasil, un proceso consolidado y paradójicamente mutable

“…En el marco de esta nueva configuración y articulación de los actores sociales, la cuestión urbana, concebida de acuerdo a la perspectiva estructuralista de Castells (2006), que entiende la ciudad como el lugar en el que se dan la lucha de clases y la superación del capital y de los conflictos que conforman la historia, y en la que las organizaciones de barrio pasan a ocupar el lugar que ocupaba el proletariado, parece no interesar mayormente a actores menos homogéneos y cuyos propósitos son más efímeros. En una primera etapa, la reproducción de la fuerza de trabajo y su especialización en las ciudades conducía a una ocupación sui géneris, que daba origen a una periferia, expolio y autoconstrucción (Arantes, 2009); a continuación, y como sostiene Pedro Fiori Arantes en su estudio de la reflexión marxista sobre la ciudad de São Paulo, lo concebido en la esfera política puede ponerse a prueba en el ámbito de los partidos y del gobierno. Como dice el autor, no es casualidad que Ermínia Maricato, Nabil Bonduki y Raquel Rolnik crearan un núcleo de urbanistas en el Partido de los Trabajadores.…”

Divisão Intraurbana Das Cidades: Revendo Discursos Sobre a Periferia Paulistana

“…Entendemos que o Estado -agente centralizador e necessário devido ao monopó-lio da violência -em formação se realizou mediante a destruição das relações de produção regionais e, como desdobramento, houve a metropolização -fundada na expropriação da terra -e a desagregação das regiões posta como sua condição material (GIAVAROTTI, 2012). Consideramos que não havia falta de industrialização; esse era o "modo de ser" da industrialização no Brasil, pois a acumulação primitiva 3 , fundada em relações de trabalho assalariado, assume, no Brasil, a particularidade de uma modernização retardatária, mas plenamente inserida no modo de produção capitalista mundial. Essa política econômica empreendida pelo Estado brasileiro buscava realizar um processo de acumulação primitiva que, baseada na exploração de força de trabalho barata, permitiria ao país torna-se competitivo no mercado mundial e eliminar o descompasso de desenvolvimento interno.…”

Passo Fundo: estruturação urbana de uma cidade média gaúcha

“…Alves e Silveira (2008) sintetizam a ocupação do território gaúcho em três períodos, definidos pela presença de diferentes agentes colonizadores: o primeiro período marca a vinda de missões jesuíticas espanholas ao estado; o segundo está associado às doações de terras pela coroa portuguesa a militares e tropeiros, durante o século XVIII; e o terceiro diz respeito à chegada de imigrantes europeus ao Rio Grande do Sul, durante o século XIX.…”

“…A chegada de imigrantes europeus ao Rio Grande do Sul pode ser caracterizada em três fases: a primeira contempla o período que se estende até 1850 e corresponde ao estabelecimento de alemães em São Leopoldo; a segunda e a terceira fase correspondem às migrações internas, primeiro para oeste, a partir de São Leopoldo, e depois, a partir de 1890, para o planalto, que corresponde à ocupação da região de Passo Fundo. (RÜCKERT, 1997, apud FRITZ FILHO, 2009 Alves e Silveira (2008) observam que o processo histórico de ocupação do território gaúcho explica as marcantes desigualdades regionais do estado, que remetem a uma discussão bastante recorrente no meio acadêmico e também presente na agenda governamental.…”

“…A partir de autores como Beux (2003), Fritz Filho e Miguel (2008,2009), Rückert (2003), Tedesco e Sander (2005) "atestam a concretização do chamado modelo "moderno" em substituição ao modelo "tradicional". Os granjeiros, as cooperativas, as agroindústrias, os comerciantes urbanos, a população urbana (mercado consumidor), as modernidades no lar e nos hábitos de convivência e de sociabilidade são alguns dos elementos/sujeitos dessa chamada "modernidade".…”