O cuidado no "resguardo": as vivências de crenças e tabus por um grupo de puérpera

Abstract

ResumoEm nosso meio, o resguardo é cercado de manifestações culturais e tabus, fundamentadas em interpretações de ordem natural, sobrenatural e social. Este trabalho identificou os significados atribuídos por puérperas acerca do auto-cuidado, sob o referencial teórico da cultura. Os sujeitos foram puérperas que compareceram à Unidades de Saúde com seu filho para procedimentos de rotina. Os resultados mostraram que as crenças revelam um poder simbólico na estruturação de condutas e comportamentos das puérperas em relação a manifestações e cuidados no puerpério. Consideramos importante que os profissionais de saúde incorporem em sua prática, valores e crenças das puérperas, compartilhando os saberes que envolvem o puerpério, favorecendo a compreensão crítica da realidade e a promoção da saúde ao binômio mãe e filho. Descritores: puerpério; cultura; saúde da mulher; comportamento materno IntroduçãoExistem muitos tabus e crenças relacionados ao ciclo reprodutivo. O período de resguardo é o que reúne a manifestação de um maior conjuntos de crenças e tabus, fundamentando-se em interpretações de ordem natural, sobrenatural e social, cujo eixo articulador dirige-se para os possíveis perigos da fase para a mulher. A fase puerperal denominada de dieta, resguardo, quarentena pelas mulheres, implica em cuidados e restrições que possibilitem uma boa recuperação.Maués (1) estudando as representações das mulheres de Itapuá/Pará sobre os processos ligados ao ciclo biológico da mulher observa que o período de resguardo é considerado extremamente perigoso para a mulher, pelo fato dela estar com o pé na sepultura. A explicação que as pessoas dão para esse tipo de imaginário é que no dia do parto a sepultura da mulher está aberta e quando se completam os quarenta dias, ela fecha e, então, a mulher está livre. Pedroso (2) realizou um estudo com 300 mulheres assistidas em hospitais e maternidades do município de São Paulo sobre as crenças e tabus relacionados com a gestação e puerpério, no qual constatou que os cuidados realizados pelas mulheres baseiam-se em crenças consideradas maléficas ou benéficas a saúde.Também, outro estudo sobre o conhecimento e a opinião de 300 puérperas assistidas em uma Unidade de Amparo Maternal do município de São Paulo sobre alguns aspectos do puerpério observa dissonâncias no que se refere aos cuidados dedicados a elas e o preconizado pelo conhecimento científico. Prevalecem as crenças e procedimentos populares, principalmente no que se refere aos cuidados de higiene como, por exemplo, lavar a cabeça. Entre as mulheres estudadas o banho completo tende a ser realizado em média 13 dias após o parto (3) . A crença popular de que o banho é proibitivo, baseia-se na visão das mulheres, que ao lavar a cabeça, poderia ter suspensão do sangramento (lóquios), morrer ou ficar louca (2) . Tais construções culturais tiveram importante influência da ciência médica e fundamentam na construção do corpo feminino dirigido para maternidade. Del Priore (4) referindo-se à ciência médica, em suas origens, descreve que nela...

O Puerpério E Sua Dimensão Sociocultural Na Perspectiva De Mulheres Moradoras Na Região De Manguinhos - Rio De Janeiro, Rj

“…Durante os quarenta dias que se sucedem ao parto, a mulher encontra-se em um estado entre a saúde e a doença, pois seu corpo, que se abriu no momento do parto, permanecerá exposto a doenças até que se feche no quadragésimo dia. 6,9,15,16 Essa situação de instabilidade é considerada perigosa pelo fato de a mulher estar "com o pé na sepultura," 2 por isso, para se proteger dos perigos, há a necessidade de obedecer às regras e manter-se afastada de diversas atividades domésticas, que nesse período são proibidas.…”

Práticas de cuidado à saúde realizadas no período puerperal por agricultoras

“…18 Um estudo 19 mostrou que a realização do repouso no período pós-parto é um meio de prevenir adoecimentos, e danos irreversíveis, como a morte, o que revela o sentimento de medo dessas mulheres.…”

Beliefs and taboos related to the care after delivery: their meaning for a women group

“…"It's abstinence, then, double care" The period after childbirth is filled with beliefs and taboos which are accepted socially and culturally as facilitators of a nice postpartum recovery. Such beliefs relate to the possible dangers that this period represents to women (13) . "Double" care, as referred by them, implies mother attention to the child, since they have an intimate relationship.…”