As ideias que fazem o estado andar: imaginação espacial, pensamento brasileiro e território no Brasil Central

Abstract

O chamado pensamento social brasileiro constitui uma das mais longevas áreas de pesquisa nas nossas ciências humanas, como atestam a duração e a regularidade do grupo de trabalho dedicado ao tema na Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Ciênci-as Sociais (Anpocs) (Oliveira, 1999). Embora seja um campo marcado por um decidido enfoque histórico, não são poucos os intérpretes contemporâneos que veem na imaginação ilustrada praticada no Brasil chaves analíticas para o desvendamento de temas e problemas atuais (Vianna, 1997;Brandão, 2005). Recentemente, pesquisadores da área têm mostrado grande interesse em investigar o efeito social produzido pelas obras e ideias clássicas do ensaísmo nacional, como forma de entender a relação entre pensamento brasileiro e nation-building (Botelho, 2007). Essa relação permaneceu por muito tempo como óbvia, mas pouco tratada de forma empírica, sendo analisada apenas sob o prisma das "influências" ou das "afinidades eletivas" entre ideias e modelagem estatal. Este artigo toma um caso específico para discutir essa questão teórica mais ampla, que se relaciona com problemas contemporâneos nas áreas de história intelectual e sociologia da cultura.

O Conselho de Fiscalização das Expedições Artísticas e Científicas do Brasil e a proteção do patrimônio natural brasileiro (1930-1940)

“…Durante a Era Vargas a principal meta do governo foi transformar o Brasil num país desenvolvido do ponto de vista econômico (CAPELATO, 2011). Sendo assim, o patrimônio nacional, concebido pelos homens que davam pés a estas ideias e faziam o Estado 'andar' (MAIA, 2010), estava voltado para um futuro que se queria construir para o país. Os bens que compunham este patrimônio a ser protegido, segundo esta fração da elite intelectual e política, eram os que garantiriam ao país um lugar privilegiado no concerto das nações.…”

“…Estas práticas que constituem a autoridade estatal tomam forma em contextos concretos e são construídas cotidianamente em uma dinâmica sobre a qual atuam as significações elaboradas pelos seus agentes. A partir do corpus documental burocrático (relatórios, pareceres, publicações oficiais, cartas de funcionários) é possível perceber o processo de construção cotidiana da força estatal e a dinâmica de articulação de um repertório cultural a um conjunto de práticas (MAIA, 2010).…”

Desenvolvimentismo e conservacionismo na Era Vargas, 1930-1945: a atuação científica e política de Paulo Campos Porto

“…Desse modo, os cientistas conservacionistas eram homens do Estado que tinham convicção na política de manejo dos recursos naturais que estavam ajudando a implementar. Não podem ser pensados apenas como indivíduos que se aproveitavam do espaço político do qual gozavam para conquistar pequenas vitórias de seus projetos (Maia, 2010).…”

Antropologia e medicina: assistência à saúde no Serviço de Proteção aos Índios (1942-1956)

“…No âmbito das políticas do governo federal, outra importante iniciativa com forte impacto na abordagem da questão indígena consistiu na criação da Fundação Brasil Central, vinculada ao Ministério da Agricultura, que promoveu expedições voltadas ao conhecimento e à integração do território (Maia, 2012;Paiva, 2003;Paz, 1994). Em 1943, foi realizada a expedição Roncador-Xingu, sob o comando do médico Noel Nutels e dos irmãos Villas-Boas, e que teve como um dos principais resultados o estabelecimento, em 1946, do Parque Indígena do Xingu.…”