Entre amadorismo e profissionalismo: as tensões da prática histórica no século XIX

Abstract

A afirmação do século XIX como o século da história adquiriu o estatuto de uma afirmação que parece não comportar maiores questionamentos. Dois supostos parecem assegurar para este século o privilégio de estar associado ao século da história por excelência: o fato de que em suas primeiras décadas o conhecimento do passado torna-se tarefa de uma disciplina com todas as implicações daí decorrentes -um método, um aprendizado e uma carreira -; a crença de que a experiência humana explica-se a partir do próprio movimento da história, que, nos seus desdobramentos, vai desvelando o sentido e a razão da existência humana, tornada desta forma eminentemente histórica. Uma vez assegurado o sentido e a lógica do devir histórico pela filosofia da História do século XVIII, finalmente o passado humano pode se constituir numa totalidade dotada de sentido, aquilo que Koselleck denominará a história em si.2 Pouco se considera, no entanto, o fato de que este procedimento disciplinar com relação à História resulta de uma intensa disputa pelo monopólio da fala com relação ao passado. Longe de uma natureza, o passado se constitui em objeto de disputa mobilizando interesses políticos e de conhecimento numa rede complexa em que, se o saber pode significar poder, é também do lugar do poder que se tecem saberes a respeito dos tempos pretéritos. Entronizada em um panteon, a História disciplinar refaz sua trajetória apresentando este percurso como um desenvolvimento natural do conhecimento em busca de cientificização, apagando os traços que inscrevem este procedimento no mundo históri-Topoi, Rio de Janeiro, dezembro 2002, pp. 184-200.

Formação de professores e ensino de História em limiares de memórias, saberes e sensibilidades

“…Longe de uma natureza, o passado se constitui em objeto de disputa mobilizando interesses políticos e de conhecimento numa rede complexa em que, se o saber pode significar poder, é também do lugar do poder que se tecem saberes a respeito dos tempos pretéritos. 19 Mais do que explicar o que se passou, portanto, a História se dedica a um procedimento de interpretação que interroga os processos de conhecimento no tempo e, por isso, converte-se em elemento chave para a possibilidade de conhecer porque, acima de tudo, faz perguntas aos vestígios do homem no tempo e, em função desses vestígios e dos olhares e perspectivas de cada tempo, interpreta-os.…”

ensaio à festa republicana

“…Na busca pela legitimação e consequente consolidação do Estado nacional brasileiro, a afirmação da singularidade e "supremacia" da monarquia no continente foi adotada nos discursos de políticos, dos jornais e na produção intelectual empreendida pelo Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, base de toda a escrita "científica" do Brasil no século XIX. Devemos atentar para o sentido político conferido à História naquela conjuntura, pois, conforme afirmou Manoel Luís Salgado Guimarães, o que estava em jogo, para além do passado, era a produção de um sentido para o futuro da comunidade nacional, que lesse no passado um certo destino possível e garantisse a coesão social para o presente 7 Fundado em 1838, o IHGB, possuía uma preocupação própria da primeira metade do século XIX: articular cientificidade à questão nacional, com o objetivo de formular a gênese da nação 8 . A definição do Brasil enquanto representante da ideia de civilização no Novo Mundo se constituiu por meio da definição do "outro", tanto interna quanto externamente 9 .…”

Liberdade na escravidão

“…Conforme Guimarães (2002, p. 9), designação é "[...] o que se poderia chamar de significação de um nome, mas não enquanto algo abstrato", e sim como "[...] sua significação enquanto algo próprio das relações de linguagem e também, e por isso mesmo, enquanto uma relação simbólica exposta ao real, enquanto uma relação tomada na história" (GUIMARÃES, 2004, p. 4). Para ele, assim compreendida, a designação, ao invés de taxionômica, classificatória, identifica objetos, tal como postula Rancière (1992) Sendo a determinação um processo constitutivo no acontecimento, na enunciação, conforme Guimarães (2002Guimarães ( , 2004, ela pressupõe dois procedimentos básicos: reescrituração e articulação 164 , dos quais, por recorte, interessa-nos o primeiro.…”

“…Os DSD's podem inclusive ser formalizados graficamente. Para detalhes e exemplos, verGuimarães (2004).…”