Responsabilidade filial: quais as atitudes dos filhos sobre a institucionalização dos pais idosos?

Abstract

Resumo OBJETIVO Analisar as atitudes de responsabilidade filial sobre a institucionalização dos pais idosos. MÉTODOS Estudo qualitativo com amostra intencional de 100 filhos cuidadores de idosos de duas Unidades de Saúde de Porto Alegre/RS. As informações foram coletadas em 2014, por meio de entrevista semiestruturada. A análise baseou-se na análise temática. Foi utilizado o software NVIVO® versão 10. RESULTADOS Elaboraram-se duas categorias de acordo com as questões do protocolo: possibilidade de institucionalização dos pais idosos e expectativa de cuidado. CONSIDERAÇÕES FINAIS A maioria dos filhos cuidadores não considerou a institucionalização dos pais idosos, por julgarem ser um dever deles o cuidado aos pais, e considerarem a institucionalização como abandono. A maioria dos filhos cuidadores possuía expectativa de ser cuidada pelos filhos e percebeu a institucionalização como forma de receber este cuidado. Os resultados do estudo contribuem para o fortalecimento da rede formal e informal ao idoso e seu filho cuidador.

Family beliefs about care for older people in Central, East, Southern and West Africa and Latin America

“…This norm is reflected in studies from both CESW Africa and Latin America (Faller et al, 2017;Six et al, 2019;Adonteng-Kissi et al, 2020). Most older adults also subscribe to this norm, as reflected in a Brazilian study in which most older adults expect to be cared for by their children (Mocellin et al, 2019). Similarly, filial piety in Mexicans is linked to a sense of loyalty and 'homage' (Nance et al, 2018).…”

Care to the dependent older person: Motivations of caregivers in Brazil and Portugal

“…Esse sentido de rejeição às instituições vem sendo observado por muitos autores (Pinto, Barham, & Albuquerque, 2013;Mocelin et al, 2019). A visão negativa referida pelos cuidadores e confirmada nas pesquisas está comumente associada à estigmatização dos lares e à centralidade da família no cuidado.…”

“…Cuidadores do Brasil e Portugal é conhecido e no qual o idoso consegue se identificar, representando um simbolismo emocional de grande valor (Meira et al, 2015;Mocelin et al, 2019). Esse simbolismo significa que o idoso comumente reconhece o seu espaço como portador de histórias, em que estão situadas as recordações de uma vida, e, por isso, tende a recusar a ideia de ir morar em uma instituição caso lhe seja ofertada outra possibilidade (Manoel et al, 2013).…”

“…Ademais, associado a isso se encontra a premissa discutida na categoria anterior que tratava da obrigação familiar em cuidar dos seus entes, seja por caridade, gratidão ou mesmo obrigação moral. Há um sentimento de culpa e fracasso muitas vezes revelado por familiares que necessitam encaminhar os idosos para residir em uma instituição que pode ser justificado pela percepção moral negativa do ato ou por experiências negativas vivenciadas por outros que os levam a pensar da mesma forma (Mocelin et al, 2019).…”

“…Em Portugal, o apoio ofertado pela família, denominado informal, representa o principal suporte afetivo e efetivo da pessoa idosa (Mocelin, Aires, Fuhrmann, Pizzol, & Paskulin, 2019). Pimentel (2010) e Paúl (1997) apontaram em seus trabalhos o protagonismo da família quando se trata do cuidado destinado aos idosos, principalmente nas atividades diárias e no apoio psicológico e social.…”