Repensar a comunicação com Raymond Williams: estrutura de sentimento, tecnocultura e paisagens afetivas

Abstract

Resumo Neste texto, indicamos a importância da hipótese cultural de estrutura de sentimento, de Raymond Williams, para as discussões e análises que tomam a noção de historicidade como decisiva para as reflexões em torno das práticas comunicativas e culturais. Partimos do reconhecimento de que tal noção permite levar em consideração distintas temporalidades que marcam todo processo social e oferece elementos para pensar metodologicamente o trabalho com textos/textualidades e formas da comunicação, em articulação com a dimensãopolítica que deve marcar essa iniciativa. Elegemos, em nosso percurso, três entradas temáticas para refletirmos a partir, com e para além de Williams: 1) o gesto epistemológico em torno da noção de estrutura de sentimento; 2) a apreensão das determinações e determinismos tecnológicos; 3) sua contribuição para compreendermos os engajamentos identitários, em articulação com paisagens afetivas, aspectos decisivos para se pensar o contemporâneo

processo comunicacional de justificação recíproca em Jürgen Habermas e sua importância para a Comunicação Pública

“…A perspectiva comunicacional e democrática de Jürgen Habermas (1997;2006) sobre a constituição de esferas públicas via argumentação racional e inclusiva parece pautar a reflexão atual de autores estrangeiros (LOPEZ, 2011;ESTEVES, 2003;BRATOSIN;TUDOR, 2021) e brasileiros (GOMES; MAIA, 2008;BRANDÃO, 2009;KOÇOUSKI, 2013;OLIVEIRA, 2013;MIOLA;MARQUES, 2017;WEBER, 2017) que discutem a comunicação pública e buscam aprimorar o conceito em sua dimensão prático-epistemológica. Habermas (1993Habermas ( , 2022 reconhece que a busca cooperativa pelo entendimento…”

Mandato Digital: Uma Experiência Com Utilização De Aplicativo

“…A partir de sua perspectiva, o presente artigo dialoga com os trabalhos de Simon et al (2017); Guimarães, Faria e Sathler (2016); Faria (2012); Sampaio (2010); Noveck (2009); Coleman e Blumer (2009); Marques (2008); Gomes e Maia (2008), Leston-Bandeira (2007); ao enfatizar as possibilidades mais amplas de conformação do processo participativo, propiciado pelas NTIC. Por certo que isso não significa menosprezar os problemas já apontados nessa chamada Democracia Digital ou simplesmente no uso da internet para formação e informação política, tais como informação política pouco qualificada, desigualdade de acesso, cultura política, predomínio de atuação dos meios de comunicação de massa como autoridades no ambiente virtual, excesso de controle e ciber-ameaças, além de uma redução da política à estética do espectador.…”

Comunicação nos movimentos insurgentes: conversações políticas on-line durante a ocupação de escolas em São Paulo

“…O objetivo é observar as trocas comunicativas que se estabelecem em algumas postagens, avaliando critérios que caracterizam, em um sistema deliberativo (Mansbridge, 2009;Maia, 2012;Conover;Searing, 2005), a justificação recíproca e pública de argumentos (Gomes;Maia, 2008;Habermas,1998) e algumas características mais específicas das interações em redes digitais Oliveira;Mendonça, 2014;Amaral, 2016;Van Dijk, 2012;Kies, 2016).…”