A arte do corpo relacional: do espelho-tátil ao corpo virtual

Abstract

Resumo: Os neurônios-espelho são neurônios especializados, capazes de ecoar no corpo de alguém movimentos percebidos no corpo de outra pessoa, através de algo que se assemelha a uma empatia sinestésica involuntária. A descoberta desses neurônios provocou uma reavaliação de grande envergadura, a respeito do papel da empatia e das relações Eu-Outro na construção do sentido do self nas ciências cognitivas, artes e ciências humanas. A sinestesia espelho-tátil (quando a percepção de um toque no corpo de outra pessoa induz naquele que a observou a sensação de ter sido tocado da mesma maneira) é uma das formas que essa "empatia" assume. Este artigo toma a sinestesia espelho-tátil como um ponto de partida para a reconsideração do conceito de sinestesia como um todo, e particularmente sua relação com a empatia, e por sua vez, a relação da empatia com o movimento. Argumentamos que o vocabulário costumeiramente utilizado para analisar essas questões -identificação, imagem do corpo, defeito, ou "confusão" no esquema espacial do corpo -estão desgastados por um viés cognitivista, que carrega consigo pressuposições que eclipsam a complexidade da organização emergente da experiência. Para corrigir os rumos, faz-se necessária uma reorganização filosófica. Este artigo busca encaminhar esse projeto com o auxílio da filosofia orientada ao processo de C.S. Peirce, Henri Bergson e A.N. Whitehead, propondo um quadro conceitual centrado na noção de "corpo virtual", composto pela inclusão integral mútua das qualidades potenciais da experiência, seletivamente "compostas" no movimento. A ênfase na auto-composição performativa da experiência envolve a substituição do atual modelo de cognição em favor de um modelo fundamentalmente estético.Palavras-chave: corpo virtual; empatia; simpatia; propriocepção; sinestesia espelho-tátil; arte relacional.Abstract: Mirror neurons are specialized neurons which echo the movements perceived in another's body in incipient movements in one's own body, in a kind of involuntary kinesthetic empathy. Their discovery has given rise to a far-reaching reassessment in cognitive science, the arts, and the humanities of the role of empathy and the self-other relation in the constitution 1 Nota do Tradutor (doravante abreviaremos essas notas por NT): optamos por traduzir o termo mirror-touch como "espelho-tátil", por se referir a um fenômeno que ocorre no sentido do tato e que pode ser entendido de maneira análoga ao funcionamento de um espelho. Não encontramos registros na literatura científica de língua portuguesa desse termo.

Conhecimento e design: a complexidade da interdisciplinaridade na elaboração prática de projetos

“…Aprofundaremos esta complexidade à luz de Brian Massumi (2016), em seu texto "A arte do corpo relacional: do espelho-tátil ao corpo virtual". Massumi observa que as imagens não evocam apenas o sentido visual, pois a separação dos sentidos de forma totalitária não existe.…”

Pelo movimento dançado: Uma gestologia do cacoete

“…Por exemplo, no percurso entre minha casa e a universidade, posso escolher no que colocar a atenção, que pode transitar por vários pensamentos ou até mesmo por ouvir uma música. Quando, em um momento específico, a folha de uma árvore começa a cair e viro minha cabeça em sua direção, no exato momento A partir da leitura do artigo de Massumi (2016), percebi que o cacoete pode ser também manifestação do continuum qualitativo do caos-primitivo,…”

Condução e danças de salão: Conducorporificação

“…As proposições dadas em movimento fazem um "movimento de dobra" como descreve Massumi (2016), uma deformação contínua, ação sobre ação. O mover-movido toca o potencial criativo para emergir de volta em mais movimento, ao extrair de lá um impulso que irá arremessar os corpos para direções outras, explica o filósofo em sua análise (2016).…”