Género, dinero y fronteras amazónicas: la “prostitución” en la ciudad transfronteriza de Brasil, Colombia y Perú

Abstract

ResumenEste artículo está enfocado en la comprensión de la "prostitución" en la ciudad transfronteriza amazónica conformada por Tabatinga (Brasil), Leticia (Colombia) y la isla de Santa Rosa (Perú), y en las maneras como dicha "prostitución" está implicada en el "proceso de fronterización" y en la vida transfronteriza. Mi hipótesis es que esta "prostitución", sus formas, flujos y relaciones, se presenta como una pequeña sinécdoque del proceso multiactancial de efectuación fronteriza y de género; un recorte privilegiado y espectacularizado de las múltiples conexiones que producen esta frontera, a través del cual podemos rastrear resonancias, memorias y derivas de una totalidad siempre improbable. Este artículo surge de una investigación etnográfica realizada en esta ciudad entre 2011 y 2015, sobre las relaciones entre frontera, Amazonia, género, dinero y sexualidad, especialmente en los mercados do sexo locales/transfronterizos.

Quality of life from women’s perspective in the exercise of sex work: a study of social representations

“…People who daily experience marginality and experience intersectional vulnerabilities, enhanced by the absence of State support, resort to this subterfuge to face daily obstacles, which make the practice of sexual service difficult ( 4 , 7 , 25 - 26 , 30 ) . Previous studies carried out in Brazil, such as in Belo Horizonte, in the Alto Sertão Produtivo Baiano , as well as in the Amazonian border with Colombia and Peru, show the importance of belief in God as a means to balance emotions and maintain mental health ( 2 , 26 , 29 ) .…”

“…Possibly, such evidence is related to absorption of social stigmas attributed to them, since some are in this work activity to obtain it of their own free will; otherwise, many others do not see any other form of work activity and, therefore, do not experience the freedom and autonomy evidenced in previous studies (1)(2)(3)5,8) . This decision can foster invisibility and make it difficult to implement/guarantee rights as citizens and working class, as well as the social recognition of this activity as a profession, in the sense of being inserted in the class's social movements that are in continuous struggle for rights (3,6,9,23,29) .…”

Apresentação do Dossiê

“…Antes da nova atenção midiática com a rota do tráfico de drogas, a rede desenvolveu estudos sobre mercado do sexo, gestão dos ilegalismos, regimes de mobilidade, formas de presença militarizadas e assistenciais de estado. Em suma, empreenderam um conjunto de pesquisas feitas em torno do "governo da fronteira" que lidou com fenômenos atravessados por violências das mais variadas (Olivar, 2015(Olivar, , 2017Melo e Olivar, 2019;Albuquerque e Paiva;Paiva, , 2019a. É inegável, portanto, que estudos das Ciências Sociais sobre atravessamentos entre violência, crime, mercado e política não são algo novo no Norte e Nordeste brasileiros.…”

“Quando a Massa Erra, o Estado Avança”

“…A importância da tríplice fronteira para os negócios é inegável, mas não parece ser causa suficiente: mais do que países como 'aliados', são lugares vinculados de maneira íntima ao Amazonas e origens comuns a muitos presos e integrantes de facções. Algo que reforça a ideia de um "complexo urbano transfronteiriço" (Olivar, 2017) O primeiro aspecto que chama atenção nessa agenda é a existência de um conjunto amplo e diversificado de instituições com funções de 'monitoramento' e 'fiscalização' do sistema carcerário no Brasil. Rede composta, na imensa maioria, por homens brancos e com salários altíssimos.…”

“…Também desdobro aqui um longo e intenso diálogo sobre as formas de governo que colonizam nossas vidas 'amazônicas' e as resistências de mulheres em movimento (Olivar, 2017;Melo, 2020). Em especial, neste artigo, diálogo com as análises de Rafael Godoi (2017Godoi ( , 2019) sobre a produção de sofrimentos e a soberania assustadora da administração carcerária.…”