2016
DOI: 10.1590/1809-58442016313
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Jornalismo de proximidade em um mundo conectado

Abstract: Demoramos, mas, enfim, aceitamos a ideia de que o processo noticioso, de fato, passa por transformações, em grande medida por atuação de um conjunto de tecnologias e conexões móveis existentes, hoje. E uma obra capaz de se debruçar de forma profunda sobre este recente movimento já seria de grande relevância. Todos nós sabemos que o campo da Comunicação está diante de um desafio frente às novas culturas, às convergências, à liquidez, à impermanência. Não obstante, Pedro Jerónimo, autor de Ciberjornalismo de pro… Show more

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“…Porém, ao analisar com mais profundidade, destacaram que podem ser aplicadas "tanto por sua universalidade como pela utilidade de suas concepções de diálogo, rigor, leitura do mundo, percepção crítica da realidade, entre tantas outras, também, nesta prática social" (MEdITSCH; FARACO, 2003, p. 26). Meditsch, Faraco (2003) e Lima (2011) ressaltam que Paulo Freire estabeleceu seu conceito geral e mais objetivo de comunicação no ano de 1971, afirmando que a comunicação é a coparticipação dos sujeitos no ato de pensar e ela implica uma reciprocidade que não pode ser rompida. Para o pedagogo, comunicação é diálogo na medida em que não é transferência de saber, mas um encontro de sujeitos interlocutores que buscam a significação dos significados.…”
Section: O Olhar Freirianounclassified
“…Porém, ao analisar com mais profundidade, destacaram que podem ser aplicadas "tanto por sua universalidade como pela utilidade de suas concepções de diálogo, rigor, leitura do mundo, percepção crítica da realidade, entre tantas outras, também, nesta prática social" (MEdITSCH; FARACO, 2003, p. 26). Meditsch, Faraco (2003) e Lima (2011) ressaltam que Paulo Freire estabeleceu seu conceito geral e mais objetivo de comunicação no ano de 1971, afirmando que a comunicação é a coparticipação dos sujeitos no ato de pensar e ela implica uma reciprocidade que não pode ser rompida. Para o pedagogo, comunicação é diálogo na medida em que não é transferência de saber, mas um encontro de sujeitos interlocutores que buscam a significação dos significados.…”
Section: O Olhar Freirianounclassified