Como hacer funcionar la democracia: Capital social y tradiciones cívicas en la Italia moderna

Abstract

El libro que aquí presentamos es ya todo un clásico de la Ciencia Política contemporánea, y como tal es un pleno acierto su inclusión en la nueva colección de "Clásicos Contemporáneos" que edita el Centro de Investigaciones Sociológicas. Desde la aparición del libro, y en menos de veinte años, Putnam ha logrado catapultar el concepto de "capital social" desde un ámbito estrictamente académico al mundo de las instituciones internacionales y al escenario de relaciones entre poderes públicos, mercado y sociedad civil. Un concepto que, si bien fue puesto en circulación anteriormente por otros autores, desde la aportación de Putnam ha alcanzado niveles de utilización que, aunque puedan resultar discutibles desde una lógica estrictamente académica, demuestran el atractivo de una formulación que, al menos aparentemente, es capaz de explicar situaciones, desequilibrios y problemas que no encuentran fácil acomodo en otras formulaciones. La clave del libro reside en la voluntad de explicar el buen rendimiento de las instituciones de gobierno, aunque posteriormente, la capacidad expansiva del concepto se demostró muy superior a este primer empeño.

Paro Nacional: El Memorial de Agravios para el gobierno Duque

“…Para concluir el eje político, es preciso resaltar que la confianza de la ciudadanía en las instituciones públicas tanto de gestión, como de administración, control y cuidado, es de vital importancia para la gobernanza y el desarrollo económico (Putnam, Leonardi & Nanetti, 1993), además de ser una forma de tejido social que facilita el diseño e implementación de reformas en pro del crecimiento de la sociedad y el mejoramiento de la calidad de vida (Easterly, Ritzen & Woolcock, 2006). Por consiguiente, el primer paso para reconstruir la cohesión en la sociedad es la reforma de las instituciones que han violentado a la ciudadanía, haciendo énfasis en la tipificación de los procedimientos en los que no hay claridad y que son categorizados como abusos en contra de la población, además de descentralizar el proceso de investigación y judicialización.…”

Ecuador y la COVID-19: el “efecto Guayaquil” en contraste con Quito

“…La orientación comparativa sigue un abordaje subnacional que no está alineada a la producción de estudios a nivel local relacionados con la descentralización y la democratización como ha ocurrido en la región en las últimas dos décadas (Suárez, Batlle y Wills, 2017;Behrend y Whitehead, 2017). Sino más bien, este artículo explica las diferencias entre Quito y Guayaquil, a partir del diseño, la concepción e implementación de los servicios de salud con un marco conceptual del capital social, tomando como referencia los aportes de Putnam (1993) y Putnam y Subirats (2015).…”

“…Pese a que las dos ciudades son partes de un Estado unitario y nacional, el modelo de sociedad es diferente (relación público-privado). Eso lo muestran aspectos como la presencia del Estado, las condiciones de vida de la población, la concepción de desarrollo, las relaciones entre el Gobierno central y los municipios, las competencias y los recursos de los municipios, el papel que desempeña la sociedad civil organizada en partidos políticos a nivel subnacional, organizaciones no gubernamentales, voluntariado, la función de los grupos de presión y cabildeo (Fukuyama, 2014) 2 , el capital social (Putnam y Subirats, 2015;Ostrom, 2003;Coleman, 1997;Putnam, 1993) y la confianza (Fukuyama, 1998).…”

O marco discursivo da participação solidaria e a redefinição da questão social

“…A expressão capital social foi popularizada, recentemente, depois da publicação da obra de Putnam (2000) sobre a Itália, no início dos anos 90. 48 Ao analisar as condições que determinaram o sucesso ou o fracasso da implementação dos governos regionais na Itália, nos anos setenta, Putnam concluiu que, exatamente naquelas localidades onde houve uma progressiva acumulação de capital social, a mudança institucional foi bem sucedida.…”

“…Essa determinada maneira de enfocar o papel da cultura tem ganhado espaço no debate intelectual. É significativo que, por exemplo, Evans (1993), Putnam (2000 e Rifkin ( 2001), embora com interesses analíticos diferenciados, utilizem perspectivas semelhantes para refletir sobre o papel da cultura na contemporaneidade.…”