A diáspora das congregações femininas portuguesas para o Brasil no início do século XX: política, religião, gênero

Abstract

Neste artigo pretende-se reconstruir historicamente o processo de diáspora de três congregações religiosas femininas portuguesas em decorrência da política religiosa estabelecida pela República de Portugal em 1910. Serão privilegiadas as Irmãs Franciscanas Hospitaleiras, as Irmãs Dominicanas de Santa Catarina de Sena e as Irmãs de Jesus, Maria e José, sobretudo, estas duas últimas que se estabeleceram no estado de São Paulo em 1912. Nesse período, São Paulo já havia despontado como o principal estado do Brasil e, em seus limites, as expansões cafeeira, urbana e ferroviária, envolvidas pela imigração europeia e pela industrialização, abriam novas possibilidades de atuação às mulheres, ainda que a modernização tecnológica não fosse acompanhada no campo das relações de gênero. As mulheres freiras de Portugal se juntaram às outras que aqui estavam e assumiram a gestão de asilos, escolas, faculdades e hospitais, chefiando homens e atraindo mulheres que almejavam outras perspectivas de vida para além daquelas oferecidas pela sociedade civil da época.

Entre lar e Igreja: A Educação de mulheres e as Congregações religiosas na Amazônia Paraense (1900-1927)

“…Essa religiosa foi criada dentro dos princípios cristãos católicos os quais estiveram presentes em toda a sua formação até a idade adulta quando fundou a referida congregação. Inicialmente, a congregação foi batizada de A análise das fontes foi amparada a partir de autores da História da Educação nacional como Almeida (1998;2014), Aquino (2014), Bittencourt (2017), Leonardi (2016), Rizzini (2004) Marcílio (1998), Rago (1985); e de autores da História chamadas de Sant'tana em razão da aparição de Nossa Senhora de Sant'ana para a Madre Rosa Gattorno (JUBILEU, 2009). 8 A fundadora da congregação das Irmãs de Santa Dorotéia da Fraassinetti nasceu em 1809 na cidade de Gênova na Itália.…”