RESUMO O presente artigo busca analisar o ensino secundário público no Pará na Era Vargas. Nesse sentido, o objetivo geral é: identificar o cenário do ensino secundário no Pará a partir do cotidiano educativo do Colégio Paes de Carvalho/Ginásio Paraense. O procedimento metodológico deste estudo se caracteriza como documental tendo como fontes os documentos da referida instituição, como ofícios e horários de prova, além de mensagens dos governadores do Pará. O arcabouço teórico de análise das fontes foi composto por autores que discutem o cotidiano educativo do ensino secundário no Brasil na Segunda República. Os resultados do estudo apontaram que a instituição secundária paraense foi referência de educação da juventude do estado a partir de práticas curriculares orientadas por bases humanísticas, científicas e nacionalistas.
Este artigo tem como cenário a educação mulheres nas primeiras décadas doséculo XX na Amazônia paraense. As congregações religiosas que atuaram em instituições femininas no Pará administraram instituições educativas queabrigaram, instruíram e educaram meninas para ajudar a construir o Parárepublicano. Pretende-se analisar as ações e práticas educativas das congregações Filhas de Sant’ana e Irmãs de Santa Doroteia. De cunho documental, o corpus da pesquisa é constituído dos jornais católicos A Palavra e A Boa Nova, mensagens dos governadores do estado do Pará e o relatório do Instituto Gentil Bittencourt. Os resultados indicam que as meninas educadas pelas duas congregações eram instruídas nas habilidades femininas para se tornassem mães de família e mulheres preparadas para o casamento. As congregações atenderam aos anseios das oligarquias em Belém, no propósito de disseminar uma formação educativa feminina em asilos, colégios e internatos, funcionando a partir da parceria entre Igreja e Estado. As ações das Congregações Filhas de Sant’ana e Irmãs Doroteias, na Amazônia paraense no período da Belle Époque, foram fundamentais para a formação de mulheres integras, prendadas e com valores morais cristãos. Devido a existência de vários espaços considerados “perigosos” para as mulheres, a atuação das congregações evitaram que elas caíssem no abandono, criminalidade e prostituição. A educação defendida pelas congregações teriam a missão de formar mulheres de modelo para os filhos e exemplo para os maridos e úteis à sociedade paraense.
O presente trabalho apresenta os resultados parciais da pesquisa “As contribuições das ordens e congregações para a educação da infância na Amazônia”. O referido trabalho pretende investigar quais ordens e congregações religiosas mais se evidenciaram no âmbito da Educação Brasileira nos séculos XIX e XX, e suas contribuições para a educação da Infância do Brasil naquele período. Nesse sentido, o objetivo deste trabalho é identificar as ordens e congregações religiosas que desenvolveram o trabalho de amparo e educação das crianças no período investigado no território nacional a partir das produções acadêmicas nos Programas de Pós-Graduação em Educação e destacar as colaborações das referidas ordens e congregações junto a História da Educação e da Infância do país a partir de dissertações e teses dos Programas de Pós-Graduação em Educação. O procedimento metodológico do estudo adotou a pesquisa bibliográfica a partir de um levantamento de trabalhos acadêmico-científicos como teses e dissertações produzidas nos programas de Pós-Graduação em Educação a respeito da referida temática, e a pesquisa por tais produções foi efetuada no banco de dissertações e teses no portal da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal do Ensino Superior (CAPES). Concluído o levantamento das produções, os resultados revelaram que ordens masculinas e femininas chegaram ao Brasil nos séculos XIX e XX nos estados do Pará, Maranhão, Minas Gerais e Rio Grande do Sul exerceram importante papel a assistência, proteção e educação da Infância.
O presente artigo analisa a política de abrigamento e caridade a partir da atuação da Congregação Filhas de Sant’ana no amparo e educação de meninas pobres no Pará no século XX. Nesse sen- tido, o objetivo geral é: identificar as práticas educativas da congregação das Filhas de Sant’ana. O procedimento metodológico é de caráter documental tendo como fontes os documentos oficiais do estado e do Instituto Gentil Bittencourt (1909) e outras. Sobre a atuação das congregações religiosas na prática de abrigamento e educação da infância no Brasil nos séculos XIX e XX temos como aporte teórico Rizzini (2009), Boschilia (2005) entre outros. Os resultados da análise das fontes revelaram que a referida congregação foi fundamental para o projeto de formação da nova sociedade Brasileira, a partir de sua política de amparo e educação de meninas pobres no Pará, para torná-las seguidoras dos princípios cristãos e exemplos de mulher para a família.
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