Imagens das escolas: sobre redes de conhecimentos e currículos escolares

Alves, Nilda

doi:10.1590/0104-4060.219

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“…Assim, nesse movimento de pensar nas composições curriculares, encontramo-nos com: Alves (2001), que compreende os espaçostempos escolares como dimensão material do currículo; Ferraço & Carvalho (2013), que nos lançam a pensar em um currículo em redes; Gallo (2013), que problematiza o currículo como máquina de subjetivação; e Tristão (2013), que nos possibilita entender como a educação ambiental pode se entremear nessa concepção. Em comum, as perspectivas que essas autoras e autores abordam rompem com a estrutura tradicional, que compreende que o currículo é dicotômico e delimitado, permitindo-nos pensar "além".…”

Section: Articulação Teórico-metodológica Nas Composições Curriculare...unclassified

Educação Ambiental E Currículos Nômades: Conexões Com a Filosofia Pós-Estruturalista

Pessoa

2022

Ens. Pesqui. Educ. Ciênc. (Belo Horizonte)

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RESUMO: Este trabalho busca articular algumas possibilidades curriculares para a educação ambiental, compreendendo os nomadismos que podem ocorrer nos espaçostempos escolares e comunitários. Na cartografia, produzida durante o doutorado em Educação, encontra composições que podem promover aberturas nos bons encontros com os movimentos que atravessam a escola, a universidade e a comunidade, com as culturas locais e “conhecimentos outros”. Aposta nos agenciamentos eco-comunitários para subverter o “monoculturalismo”, por meio de conexões que transversalizam o multiculturalismo e suas articulações com a educação ambiental. Ao final, suscita a pensar em um currículo nômade como espaço de liberdade, sem barreiras e fronts, para potencializar o atravessamento de uma educação ambiental decolonial.

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Section: Articulação Teórico-metodológica Nas Composições Curriculare...unclassified

Educação Ambiental E Currículos Nômades: Conexões Com a Filosofia Pós-Estruturalista

Pessoa

2022

Ens. Pesqui. Educ. Ciênc. (Belo Horizonte)

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“…O artigo procura abordar as produções políticas de currículo no cotidiano e sua relação com a formação de professores, considerando: as dimensões da produções curriculares cotidianas e seus processos de negociações/produções; Os diálogos entre os saberes em espaçostempos (ALVES, 2001) do coletivo como aspecto que promove negociações de sentidos e produção de outros-novos sentidos; os saberes docentes como produções ativas integrantes dos fazeres docentes que se expressam nos currículos produzidos e que se potencializam nos espaçostempos coletivos;…”

Section: Introductionunclassified

As Conversas Nas Produções De Politicas Curriculares Cotidianas

Rodrigues

Garcia

2016

REC

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Resumo: O texto parte de pesquisa que entende a produção cotidiana dos currículos e práticas docentes como centrais para o estudo dos processos e contextos da formação de professores e para o debate sobre a produção de políticas curriculares a partir das professoras da rede municipal de São Gonçalo/RJ. Discute a produção dos currículos no cotidiano buscando compreendê-las no contexto da produção de políticas curriculares. Essa produção é estudada a partir de narrativas de professores desse município e, entre outros objetivos, busca refletir sobre as conversas como metodologia de pesquisa e formação docente. Nesse texto, exploramos seu potencial para compreender e dialogar com as políticas cotidianas de produção dos currículos, sobretudo quanto ao seu comprometimento com a justiça social. Compreende as práticas docentes que produzem os currículos no cotidiano, bem como as narrativas de suas práticas como produções potenciais para reabilitar os sentimentos e as paixões enquanto forças mobilizadoras da transformação social (SANTOS, 1995). Corrobora a compreensão dos diálogos entre os professores e entre as escolas e universidades como ferramenta que potencializa deslocamentos e produções de outros-novos saberes nas negociações de sentidos com os currículos e na tessitura das redes de fazeressaberes docentes. As narrativas de professoras que formam o corpus da pesquisa foram registradas em vídeo e estudadas, evidenciando: processos de interlocução e produção de saberes docentes; práticas mais coletivas e solidárias na produção dos conhecimentos nos currículos e importantes questionamentos sobre processos de centralização e controle dos currículos quanto às implicações que trazem para a justiça social e cognitiva. Palavras-chave:Currículos produzidos. Conversas. Política. Cotidiano. LAS CONVERSACIONES EN LAS PRODUCCIONES DE POLÍTICAS CURRICULARES EN EL COTIDIANOResumen: El texto parte de la investigación que entiende la producción diaria de los planes de estudio y el personal de la enseñanza como prácticas fundamentales para el estudio de los procesos y contextos de la formación del profesorado y el debate sobre la producción de políticas curriculares de los maestros de la ciudad de São Gonçalo/RJ en Brasil. Discute la producción de programas de estudio en busca de entenderlos en el contexto de la política curricular cotidiana expresada por los profesores narrativas del mismo municipio. Mediante el estudio de este tipo de producciones, reflexiona sobre los aspectos metodológicos de la investigación y las acciones con la formación del profesorado y la producción política cotidiana de los planes de estudio comprometidas con la justicia social. Entender las prácticas de enseñanza que producen programas de estudio de la vida diaria, así como las narrativas como 1 Mestrando do Programa em Educação-UERJ/PPGEDU. Membro do grupo de pesquisa: Nós dos currículos e da Formação e Currículo e Cotidiano Escolar. Bolsista Capes.

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“…Coordena o Núcleo Interdisciplinar de Pesquisa e Estudo em Educação ambiental (NIPEEA) no Centro de Educação da UFES. E-mail: marthatristaoferreira@gmail.com 3 O NIPEEA foi criado em 2005 e emergiu da necessidade de integração entre projetos que envolvem ensino, pesquisa e extensão, com vistas à consolidação de um grupo formado por professores e alunos dos cursos de graduação, mestrado e doutorado em Educação, do Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE/Ufes) e de egressos interessados.4 Como uma imbricação entre os conceitos,Alves (2001) desenvolve uma concepção com a qual também dialogamos neste texto, que compreende o espaçotempo escolar como dimensão material do currículo, composto de relações múltiplas entre múltiplos sujeitos, com saberes múltiplos, que aprendem/ensinam, o tempo todo, múltiplos conteúdos e de múltiplas maneiras. 5 Compreendemos a Educação ambiental como uma máquina desejante, em suas articulações com as comunidades-escolas.…”

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Apontamentos de pesquisas produzidas pelo NIPEEA como fluxos de reexistências de uma educação ambiental decolonial

Tristão

2021

REMEA

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A educação ambiental decolonial será problematizada neste texto, a partir de algumas pesquisas desenvolvidas pelo Núcleo Interdisciplinar de Pesquisa e Estudo em Educação ambiental (NIPEEA),[1] como uma máquina desejante, que pode engendrar linhas de fuga em meio ao poder axiomático do dispositivo da colonialidade. A educação ambiental decolonial promove fluxos decolonizadores que se articulam para além dos espaçostempos[2] comunitários-escolares, pois se pode articular como máquina, uma máquina desejanteambiental[3] que engendra fluxos de naturezasculturas.[4] E são esses fluxos cartografados nas pesquisas, como movimentos de reexistências, que criam possibilidades e facilitam uma Educação ambiental decolonial. [1] O NIPEEA foi criado em 2005 e emergiu da necessidade de integração entre projetos que envolvem ensino, pesquisa e extensão, com vistas à consolidação de um grupo formado por professores e alunos dos cursos de graduação, mestrado e doutorado em Educação, do Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE/Ufes) e de egressos interessados. [2] Como uma imbricação entre os conceitos, Alves (2001) desenvolve uma concepção com a qual também dialogamos neste texto, que compreende o espaçotempo escolar como dimensão material do currículo, composto de relações múltiplas entre múltiplos sujeitos, com saberes múltiplos, que aprendem/ensinam, o tempo todo, múltiplos conteúdos e de múltiplas maneiras. [3] Compreendemos a Educação ambiental como uma máquina desejante, em suas articulações com as comunidades-escolas. Assim, como uma imbricação entre os conceitos, chamamos de máquina desejanteambiental, essa Educação ambiental que reexiste para além das escolas. [4] Buscamos, através dessa imbricação conceitual, mostrar a indissociabilidade entre as naturezas e as culturas, que são múltiplas e plurais em suas formas de existir.

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Imagens das escolas: sobre redes de conhecimentos e currículos escolares

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Educação Ambiental E Currículos Nômades: Conexões Com a Filosofia Pós-Estruturalista

Educação Ambiental E Currículos Nômades: Conexões Com a Filosofia Pós-Estruturalista

As Conversas Nas Produções De Politicas Curriculares Cotidianas

Apontamentos de pesquisas produzidas pelo NIPEEA como fluxos de reexistências de uma educação ambiental decolonial

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