Nem tudo que reluz é Marx: críticas stalinistas a Vigotski no âmbito da ciência soviética

Abstract

Resumo No Brasil, tem havido notável crescimento da chamada “teoria da atividade”, cuja fundamentação é associada especialmente ao pesquisador russo A. N. Leontiev (1903-1979). Isso se tem feito em conexão direta com a noção de que Vigotski, Luria e Leontiev compuseram uma troika, responsável pela elaboração da teoria histórico-cultural e da teoria da atividade. O objetivo deste artigo é iniciar a problematização da própria veracidade dessa narrativa a partir de uma análise do contexto no qual se dispôs o conteúdo das críticas stalinistas a Vigotski de 1931-1937, da construção do sistema de produção científica no regime soviético e dos contrastes políticos e culturais entre os anos de 1920 e 1930 - especialmente o estabelecimento do marxismo-leninismo e o pragmatismo como marcas do regime stalinista. O texto contribui para a análise das ideias e frentes de trabalho vigotskianas condenadas pelos críticos stalinistas e suas potenciais repercussões na psicologia soviética elaborada nos anos de 1930.

Consciência e afins: analisando a tradução do “Ensaio sobre o desenvolvimento do psiquismo”, de Leontiev

“…Outros artigos resultantes de nossa equipe de pesquisa buscam desconstruir tal narrativa com base nas pesquisas da "Revolução Revisionista" em história da psicologia (BOVO; KUNZLER; TOASSA, 2016).…”

“…Como vemos, o Ensaio é composto de vários estratos de escritura em sua língua original, estendendo-se ao longo de quase duas décadas (as de 40 e 50), embora concentrada nos anos 40. Podemos, assim, categorizá-lo como um texto escrito durante o stalinismo, quando o sistema soviético de ciência já estava em pleno funcionamento(TOASSA, 2016;TOASSA;GUIMARÃES, 2019). Ademais, trata-se de um nascituro concebido nas vizinhanças de pelo menos dois eventos traumáticos para a ciência soviética: o decreto contra a pedologia (de 1936) e o caso Lyssenko (cujo ápice ficou entre 1948 e 1953).…”

“…Esses processos são gerados por uma sensibilidade em relação a fatores externos importantes para a manutenção de sua vida.Tal sensibilidade corresponderia à aptidão do organismo de refletir a realidade circundante, as relações objetivas nas quais se insere. Desde já, revela-se um dos primeiros conceitos que aparece na obra supracitada: a noção de reflexo psíquico, que perpassa quase toda a produção teórica do autor, como um dos conceitos exigidos das ciências a partir do início dos anos 1930s(TOASSA, 2016). Já está presente, no entanto, a ideia de que as necessidades vitais do organismo direcionam a sua atividadea noção de sentido biológico da atividade.…”

Da “Escola” ao “Círculo” de Vigotski

“…ISSN 1676-1669 periodicos.ufmg.br/index.php/memorandum/article/view/6842 Anton Yasnitsky é um professor e historiador que realizou seu doutorado na University of Toronto, cuja a tese Vygotsky Circle During The Decade of 1931Decade of -1941 Toward an Integrative Science of Mind, Brain, and Education, de 2009 Vigotski não tenha sido vítima privilegiada deste proibicionismo em vidaenfrentando, tão-somente, a vigilância e censura comuns aos cientistas da época -, as publicações de seus trabalhos após sua morte, e mesmo a pesquisa realizada por outros membros do seu Círculo, sofreram maiores danos decorrentes da estruturação do sistema stalinista de ciência (Toassa, 2016b).…”

“…Vigotski, uma das mais criteriosas até o momento, permitindo compreender a extensão da produção de Vigotski e quais conexões com seu grupo de pesquisa resultaram em textos e publicações (Costa, 2016 (1929)(1930)(1931)(1932), os quais envolveram mudanças drásticas nas diretrizes envolvendo a relação ciência-sociedade e no tipo de marxismo demandado pelo Estado -" arxismo-s " (Toassa, 2016a(Toassa, , 2016b Por exemplo, um efeito destes problemas é a promoção do conceito de Zona de Desenvolvimento Próximo (ZDP) ao primeiro plano dos estudos histórico-culturais no Ocidente. Não obstante este conceito tenha implicações importantes, principalmente para a prática educacional, como afirma Chaiklin (2011), diante de uma análise historiográfica ele não é central na obra do autor, visto que Vigotski dedicou a este apenas algumas dúzias de páginas de sua produção (Yasnitky, 2009(Yasnitky, , 2016.…”