Dos Conventos E Recolhimentos Para Os Colégios De Freiras: As Diferenças Da Educação Feminina Católica Nos Séculos Xviii E Xix

Abstract

RESUMO: Este artigo analisa os princípios educativos da Igreja Católica nas especificidades das instituições confessionais femininas brasileiras nos séculos XVIII e XIX. Apresenta os resultados de uma pesquisa acerca da educação instituída no interior dos conventos, lugares para uma vida perfeita, e agregados às ordens monásticas do século XVIII, caracterizada por um modo de vida claustral e pela educação devocional. No século XIX, devido à ampliação dos discursos da escolarização feminina e dos anseios de fortalecimento da Igreja Católica com o auxílio da devoção das mulheres, articula-se um novo modelo educativo confessional, instituído pela entrada das congregações de vida ativa no Brasil e a instalação de colégios para a educação de meninas, futuras mães e esposas. Salienta-se a importância desta pesquisa para discutir as diferenças e as continuidades entre os dois modelos propostos e compreender como a Igreja Católica articulou a educação feminina por meio de ordens e congregações religiosas.

Hilda Agnes Hübner Flores

“…No internato do Colégio Santo Antônio de Estrela, a cultura alemã não era valorizada, as notícias de cunho político eram filtradas e o português era a língua oficial. Hilda Flores foi educada no modelo educacional que mesclava o convento e o congreganista; ou seja, a instituição, além de receber meninas que almejavam a clausura devocional, também formava moças para o casamento e a maternidade, como era comum em meados do século XX (LAGE, 2016).…”

Female Writer in Latin America: Reflection on the Influence of Feminism and Its Importance in Contemporary Literature

“…Although the first Nobel Prize in Literature awarded to someone from Latin America was given to a woman -the Chilean Lucila Godoy Alcayaga (1889-1957), under the pseudonym Gabriela Mistral, in 1945 -the trajectory of Latin American women in literature only began in the 1800s when most countries granted them access to good education, increasingly freeing them from the role of subalterns and the power systems that suppressed them [42,48]. It is essential to highlight that there were www.scientificsociety.net remarkable figures in Latin American literature preceding this period, who, due to their involvement in religious groups, had some access, albeit limited, to reading and writing [37]. One such figure is Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, or Juana Inés de la Cruz (1651-1695), a Mexican poet, playwright, philosopher, and nun who dared to challenge the norms of society and the Church of her time through her prose and poetry of undeniable literary value.…”

Colégio Santa Clara: contribuições para a educação no município de Santarém - PA

“…O presente trabalho é parte de uma pesquisa doutoral em andamento e tem por finalidade revelar as concepções pedagógicas e os princípios socioeconômicos que nortearam a formação de mulheres no interior da Amazônia a partir de uma instituição confessional, hoje Colégio Santa Clara, situado no município de Santarém, Pará (PA), que teve início em 1913, a partir de uma experiência pioneira de educação na região Oeste do Pará, cujas ações estiveram voltadas para a instrução e formação feminina para a docência. Para discutir nesta pesquisa, destaco alguns dos teóricos com os quais dialogo no presente trabalho: Colares (2005Colares ( , 2006Colares ( , 2011; Lage (2016); Nosella e Buffa (2008);Ferreira;Ximenes-Rocha;Souza, 2015); Saviani (2005Saviani ( , 2008Saviani ( , 2013b, dentre outros.…”