La polarización de “La Manada”

Abstract

Diversos autores han planteado en los últimos años que el nuevo escenario que genera la comunicación digital provoca que los ciudadanos tengan un papel con mayor protagonismo en el debate público. Sin embargo, al margen de las múltiples oportunidades políticas y comunicativas surgidas de tras la irrupción de las redes sociales digitales, encontramos algunos riesgos y limitaciones relevantes para la comunicación política como la falta de civismo (Incivility). El objetivo de esta investigación es analizar, a través del estudio del caso de “La manada” (de gran repercusión social y política en España) y haciendo uso de técnicas de Big data, la posible polarización de debate público en la red social Twitter y la existencia de este tipo de prácticas negativas, en especial, cuando afectan a las mujeres. Encontramos un escenario de una extrema polarización en el que ambas partes tienden a usar el tema de debate como pretexto para reforzar las posiciones que separan a la izquierda y la derecha en España.

Multiple-Perpetrator and Solo-Offender Sexual Assaults Between Strangers: Differences and Predictive Variables

“…Multiple-perpetrator sexual assaults have caused great social alarm in Spain after a controversial sentence, considered exceptionally mild by the public, that was initially issued in a case of multiple-perpetrator sexual assault occurring at the San Fermin festivities. As a result of this outcry (Boldura, 2019; Robles et al, 2020), media and political interest in this phenomenon has resurfaced, to which we want to respond by providing empirical evidence. Therefore, the main reason for this study is our interest in studying multiple-perpetrator sexual assaults and their differences with solo sexual assaults in a Spanish sample.…”

“…Further research is needed for two main reasons. First, because of certain cases of sexual assaults committed by multiple aggressors, there has been social and political debate regarding the criminal retaliation that they deserve (Robles et al, 2020). The case that generated the current social repulsion was a multiple rape perpetrated by a group dubbed “La Manada” because of the WhatsApp group title of the five perpetrators who raped an 18-year-old woman on July 7, 2016, during the Fiesta of San Fermin in Pamplona.…”

Untitled

“…Es decir, la comunicación ejercida por los partidos y candidatos a través de las redes sociales es vertical en lugar de horizontal (Matassi y Boczkowski, 2020). Este hecho se puede observar con facilidad al estudiar el tipo de actividad que, realizando candidatos y partidos en redes sociales, esto es, en su mayoría se trata de retweets de miembros de una ideología similar (Robles et al 2019;Ibáñez-Cuquerella, 2021), así como de medios de comunicación afines (Bustos Díaz y Ruiz del Olmo, 2018).…”

Los mitos de la violación en el caso de 'La Manada'. Una crítica a la división patriarcal público / privado

“…Sin embargo, la historia nos ha mostrado que a las olas feministas les sigue siempre un discurso reactivo. En la actualidad, hay una extensa literatura que reporta los abusos online que sufren las mujeres (Robles et al, 2019) a través de hashtags como #STOPfeminazis (Villar y Pecourt, 2021). En el caso de 'La Manada', se percibe una corriente reactiva en la web ForoCoches, que cuenta con un 93% de usuarios varones.…”