À l’heure où la question environnementale s’impose à la société, un bilan dans les réflexions soulevées à travers la littérature scientifique exige d’investir quelques pistes critiques. Dans cet article, nous abordons d’abord la question de l’usage des activités de pleine nature en revenant sur ses bienfaits, démontrés dans de nombreuses études. Néanmoins, le développement de ces pratiques physiques interroge au regard de leur impact environnemental et d’une conception anthropocentrée prédominante des pratiquants. Ce sont ensuite les propositions autour de nouvelles formes de pratique qui sont discutées pour faire du sport un espace d’éducation et de reconnexion à l’environnement. Enfin, des réflexions autour d’une éducation au politique qui dépasse la transmission de connaissances ou d’écogestes individuels permettent d’envisager la façon dont une éducation à l’environnement peut se faire à différentes échelles et de façon systémique.
Les painkillers sont des embarcations miniatures fabriquées par des kayakistes eux-mêmes. À partir d’une approche articulant l’anthropologie et l’histoire du temps présent, il s’agit d’analyser leur contexte d’émergence et les usages associés : de leur fabrication à leur mise à l’eau. Notre enquête montre que ces différentes activités sont autant d’étapes participant d’une acculturation des joueurs. Par l’intermédiaire d’une rhétorique du fun, ces jouets permettent une initiation au kayak ludique.
En 1956, trois adultes et trente jeunes filles de Saint-Maur-des-Fossés (ville de la banlieue de Paris) partent en classe de neige à Samoëns. L’institutrice responsable du séjour laisse derrière elle un classeur pédagogique permettant d’analyser l’appropriation locale d’une innovation scolaire et d’accéder au monde des écolières. Cette recherche montre que le déracinement momentané suscite une réelle effervescence chez les élèves et permet à l’institutrice de s’émanciper du cadre scolaire traditionnel. Le milieu alpin favorise l’émergence d’émotions authentiques, de dispositions sensibles ou encore de procédures héritées de l’Éducation nouvelle. Stimulé par une pédagogie de l’exaltation, l’enthousiasme créateur des jeunes filles est privilégié devant les seules fins sanitaires des premières classes transplantées en montagne. L’intensification de l’éveil et de la curiosité des enfants se révèle à travers leurs expériences relationnelle, corporelle et intellectuelle.
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