En este trabajo se analizan las puntualizaciones de Carolina Tobar García sobre la deficiencia mental tras su retorno, en 1932, de un viaje a los Estados Unidos en el marco de la política del “buen vecino” impulsada por el país del norte. El objetivo era fomentar las buenas relaciones políticas, económicas, culturales y científicas entre Estados Unidos y América Latina. Se destaca que algunas nociones que sostenía Tobar García tras su regreso al país respondían a valores norteamericanos y contrastaban con las ideas y propuestas de los especialistas argentinos. La metodología utilizada se basa en el análisis cualitativo e interpretativo de fuentes bibliográficas relevantes desde la historia crítica de la psicología, la historia intelectual, la circulación de saberes, y la historia social y política que se abocó a las relaciones entre Argentina y Estados Unidos en el período estudiado. Se concluye que las iniciativas de cooperación entre los países tuvieron un impacto visible en las obras de Tobar García. Esto se percibe en las consideraciones de valores democráticos, y en la posición de la autora respecto de la esterilización. También se observan los procesos de apropiación e integración de las experiencias extranjeras y locales en la culminación de su tesis doctoral.
Objetivo: analizar los datos epidemiológicos y las medidas generales en la práctica odontológica tomadas por Colombia y Uruguay durante la pandemia por la COVID-19. Métodos: este trabajo es una revisión de la literatura. Se consultaron las bases de datos “PubMed”, “Scielo” y el motor de búsqueda “Google Scholar”. También se consultaron bases de datos de libre acceso como google, our world in data y las páginas oficiales de la Organización Mundial de la Salud, el Ministerio de Salud de Colombia, el Instituto Nacional de Salud y el Ministerio de Salud Pública de Uruguay. Se realizó un análisis descriptivo del comportamiento epidemiológico y de las medidas tomadas en la práctica odontológica en los dos países. Resultados: en Colombia, a diario, se presentan más de 3.000 casos nuevos y más de 100 muertes. Lo contrario ocurre en Uruguay, que ha logrado disminuir las tasas de contagio y de muertes, presentando menos de 10 casos y ninguna muerte diaria. Los profesionales de la salud han incrementado su lucha; los odontólogos se encuentran expuestos por su proximidad al momento de la atención, en el contacto con saliva, sangre y la generación de aerosoles, por lo que han modificado los protocolos de bioseguridad buscando prevenir los contagios asociados a la prestación de servicio. Conclusiones: Uruguay ha tenido un comportamiento ejemplar ante la pandemia; en Colombia los resultados son preocupantes dado el crecimiento exponencial. En ambos países la práctica odontológica se ha visto afectada y se han implementado nuevos protocolos para proteger a profesionales y pacientes.
This article explores how psychological categories linked to the mental level, such as genius, mediocrity, and intellectual superiority, were directly intertwined with political discourse in the early 20th century. To illustrate this, I analyze El Hombre Mediocre (The Mediocre Man) published in 1913 by José Ingenieros, seemingly as a direct critique of the law for free democratic elections in Argentina sanctioned in 1912. The book's main argument drew on psychological categories to explain that democracy was, in fact, a poor choice in government. Ingenieros' main concern was that the population was mostly mediocre and therefore unable to govern or elect a suitable candidate to run the country. One category that stood out in his analysis was the "genius." This term was reserved for men who demonstrated exceptional intelligence and remarkable morals and ideals. The methodology used in this article is based on the qualitative and interpretative analysis of bibliographical sources (which include books of essays, scientific papers, and books aimed at lay audiences) from the perspective of intellectual history and the critical history of psychology. I argue that Ingenieros' book served as a political essay founded on a comprehensive scientific explanation, even if it was aimed at a lay audience. This analysis shows the productivity of psychological categories referring to giftedness, intelligence, and talent, in adulthood for assessing political movements and planning new imagined societies through the history of psychology.
This paper aims to analyze the definition of intelligence that appeared in the book Los Tests (1946) written by BélaSzékely, a Hungarian psychologist who emigrated to Argentina in 1938. Although Székely’s work was mainly related to psychoanalysis and child psychology, the publication of this compilation of psychometric tests became one of his most influential works, in which he based his observations on the ideas of Wilhelm Stern, Sigmund Freud, and Alfred Adler. The methodology used in this article is based on a qualitative and interpretative analysis of bibliographical sources from the perspectives of the critical history of psychology and intellectual history in Argentina in the 1930s and 1940s. In using this approach, I analyze what other specialists thought of intelligence, in contrast to the ideas presented by Székely. The article approaches the issue first by briefly presenting the author in question, and his position within Hungarian and Argentinian intellectual groups. Then, it studies general understandings of ‘intelligence’ and ‘intellectual level’ in Argentina around the time that Székely’s book made its first appearance and, finally, it examines to what extent his viewpoint was different. The articulation between epistemological and historical discussions allows us to reflect not only on the transformations present in scientific constructs such as intelligence but also on the implications they had within the scientific community and on a wider social and political level. If intelligence was considered to be a neutral concept, then a mere compilation of tests would be enough for its dissemination. Székely’s book made an impact because it contributed to the availability of testing technology, the popularization of said technology, and the intelligence concept.
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