La place importante prise par les images vidéos dans les luttes sociales contemporaines a parfois conduit à qualifier de « vidéo-activisme » la capture et le partage de ces séquences. Ce chapitre revient, d'une part, sur la littérature consacrée à la catégorisation de ces images et, d'autre part, sur trois cas analysés par l'autrice (vidéos produites dans le contexte révolutionnaire tunisienne, vidéos d'émeutes et vidéos de violences policières). Il montre les limites du terme de « vidéo-activisme », qui ne parvient pas à englober tous les paramètres de production, d'usages et de contextes. Pour y parvenir, c'est la question de la politisation des images, des controverses autour de la définition de leur sens ainsi que des processus de visibilité auxquelles elles participent qu'il s'agit de poser.Mots clés.vidéo-activisme, copwatching, riot porn, vidéo amateur, partage de vidéos, régimes de visibilité, images politiques 49
Désignés très tôt comme les premières mobilisations « documentées par leurs acteurs », les soulèvements tunisiens et égyptiens initiés fin 2010 auront donné lieu à une profusion d’images, saisies au moyen de téléphones portables et mises en ligne. L’assiduité des filmeurs, les prises de risques face à la répression et l’impératif « Il faut filmer ! » maintes fois répété, établissent l’acte de filmer comme nécessaire. Nécessaire pour dire au monde ce qui se passe… mais pour dire aussi sa propre existence. En effet, trop vite circonscrit au moyen du terme « journalisme citoyen » à une pratique au service de la production d’information, cet usage de l’image investit plusieurs fonctions et témoigne de l’exigence de se réapproprier la représentation. Les filmeurs se révèlent alors en lutte pour la reconnaissance de leur dignité collective et individuelle.
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