Filmer et partager la révolution en tunisie et en Égypte

Abstract

Désignés très tôt comme les premières mobilisations « documentées par leurs acteurs », les soulèvements tunisiens et égyptiens initiés fin 2010 auront donné lieu à une profusion d’images, saisies au moyen de téléphones portables et mises en ligne. L’assiduité des filmeurs, les prises de risques face à la répression et l’impératif « Il faut filmer ! » maintes fois répété, établissent l’acte de filmer comme nécessaire. Nécessaire pour dire au monde ce qui se passe… mais pour dire aussi sa propre existence. En effet, trop vite circonscrit au moyen du terme « journalisme citoyen » à une pratique au service de la production d’information, cet usage de l’image investit plusieurs fonctions et témoigne de l’exigence de se réapproprier la représentation. Les filmeurs se révèlent alors en lutte pour la reconnaissance de leur dignité collective et individuelle.

Mediterranean in Dis/order

“…Once one side flooded the square with its supporters, the other retreated, and there is very limited contestation over the appropriation of this public space. In contrast to the Egyptian revolution in 2011, clashes are scarce on the square, which means the number of images showing scenes of confrontation are limited, and film directors appear not to be interested in documenting such scenes (Riboni 2016;Richard 2019). Rather than clashes, the film develops the image of a contention in which side avoids its opposing faction in a sort of ballet that claims the land and occupies the square but avoids risking bloodshed-a metaphor for the lack of social and political public encounters in Lebanon in the post-civil war era.…”