Tindak pidana korupsi memiliki dampak yang membahayakan bagi kehidupan bangsa. Bahkan masalah pengentasan korupsi ini belum bisa teratasi hingga sekarang, apalagi di tahun politik ini banyak mantan napi korupsi yang maju dalam kontes politik. Hal ini menyebabkan berbagai polemik ditengah masyarakat. Apakah dengan diloloskannya mantan napi ini memberikan keadilan bagi demokrasi di Indonesia dan juga apakah dengan diloloskannya mantan napi korupsi sebagai caleg bisa memberikan kemajuan dalam perkembangan demokrasi di Indonesia atau malah sebaliknya. Oleh sebab itu penelitian ini bertujuan untuk menelaah pro kontranya mantan narapidana untuk menjadi caleg. Jenis penelitian ini, merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan literature dan peraturan perundang-undangan, dengan analisis data secara deduktif. Hasil analisis ditinjau dari teori keadilan John Rawls, telah sesuai dengan HAM dan UU Pemilu, jadi UU Pemilu memberi ruang bagi caleg mantan narapidana korupsi untuk dapat dipilih. Sedangkan ditinjau dari teori moralitas Immanuel Khan, hal ini menyebabkan masyarakat dilema karena di satu sisi para eks koruptor terpenuhi hak pilihnya namun apakah nantinya mereka jika terpilih dapat mengemban tugas dan tanggungjawab sebagai wakil rakyat yang menjunjung kredibilitas, kejujuran, dan memberikan dampak yang positif dalam memajukan bangsa ini.
<p align="center"><strong>NAFKAH ANAK PASCA</strong><strong> </strong><strong>PERCERAIAN MENURUT ABU</strong><strong><</strong><strong> ZAHRAH DAN IMPLIKASINYA BAGI PELAKSANAAN HUKUM ISLAM DI INDONESIA</strong></p><p align="center"><strong> </strong></p><p align="center"><em>Udin Safala</em><em></em></p><p align="center"><em> </em></p><p><strong> </strong></p><p><strong>Abstrak: </strong><em>Tulisan ini membahas pandangan Abu</em><em>></em><em> Zahrah</em><em> tentang nafkah anak pasca perceraian untuk membaca secara kritis tentang konsep tersebut dalam hukum Islam di Indonesia.</em><em> Dari eksplorasi teoretical framework serta data library yang ditemukan dapat ditarik kesimpulan bahwa; Pertama Abu</em><em>></em><em> Zahrah lebih cenderung memakai dan mengeksplorasi gagasan-gagasan yang dimunculkan Abu</em><em>></em><em> H</em><em>{</em><em>ani</em><em>></em><em>fah dan para pengikutnya ketimbang gagasan tiga Ima</em><em>></em><em>m yang lain (Ma</em><em>></em><em>lik, Sha</em><em>></em><em>fi’i, dan Ah</em><em>}</em><em>mad) dengan alasan tidak saja karena gagasan dan teori Abu</em><em>></em><em> H</em><em>{</em><em>ani</em><em>></em><em>fah dan para pengikutnya tersebut cenderung moderat jika dibandingkan dengan yang lain tetapi juga karena gagasan tersebut merupakan gagasan ideal bagi sosiologis masyarakat Mesir saat itu; Kedua Nafkah anak –dalam pandangan Abu</em><em>></em><em> Zahrah- tidak secara mandiri dieksplorasi karena beban nafkah ini selalu berkaitan tidak saja dengan anak, cucu, dan seterusnya (’awla</em><em>></em><em>d) atau sebaliknya tetapi juga berkaitan dengan h</em><em>}</em><em>awash yang memiliki relasi dengan kekerabatan muh</em><em>}</em><em>arramiyah dan mawa</em><em>></em><em>rith yang dapat dioperasikan secara beragam.</em></p><p><strong><em> </em></strong></p><p><strong>Kata Kunci:</strong><strong> </strong><em>Furqah, T</em><em>}</em><em>ala</em><em>></em><em>q, Nafkah</em><strong></strong></p>
This article will show that the implementation of the Javanese Islamic tradition in the form of the ritual of the life cycle (life circle) is the implementation of the ideology of Sh?fi‘? developed by his followers (as}h{?b). The ideology was then known as the ideology of as}h}?b al-sh?fi‘?yah. The ritual of the life in the form of a birth ritual (metu), marriage (manten) and death (mati) has been mentioned in the classic Islamic book (kitab kuning). Allegations that Javanese Islam as syncretic Islam and the adoption of Hindu and Buddhist traditions are wrong. The ritual of the life circle as shown in this article is emerging from within Islam itself as an embodiment of the interpretation of Islamic doctrine. The reseacher gets this conclusion after doing a research of various classic Islamic books that explain the ritual of the life circle. To find out the conclusion, the reseacher used the ideological criticism of Pierre F. Bourdieu. This article, therefore, rejects the views of outsiders such as Geertz, Beatty and Mulder, who explain that the ritual of Javanese Muslim is impure doctrine of Islam.
Arus perkembangan teknologi termasuk informasi tak terbendung lagi. Seiringdengan arus informasi serta beragam kemudahan fitur yang diusungnya, iamembawa pada hal yang problematik yang tidak terpikirkan sebelumnya.Teknologi internet melalui fitur-fitur layanan komunikasi sosial yang disediakanmembawa pada hubungan sosial antar manusia dalam bentuk yang relatif barudengan menyisihkan konsep jarak, ruang dan waktu. Facebook, email, situslayanan perjodohan, matrimonial telah membawa kelompok manusia berada diruang geografis, ras, kebangsaan, serta keyakinan agama yang berbeda dalamsebuah komunikasi cukup intens dan hubungan sosial baru serta bertujuan tidaksaja sekedar untuk berteman tetapi untuk mencari pasangan, bahkan berlanjutpada sebuah perkawinan antar ras baik dalam pengertian wilayah, fisik, biologis,linguistik, atau geografis. Penelitian ini menggunakan pendekatan interdisiplinerbaik sains ataupun agama dengan menggunakan analisa diskriptif yang mencobauntuk mengeksplorasi seberapa besar (prosentasi) trend kecenderunganmasyarakat global dalam memilih pasangan dan melakukan perkawinan.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.