O artigo trabalha a noção de amizade em Foucault como um modo de vida que se opõe ao processo de normalização empreendido pelo biopoder. Inicia com uma caracterização acerca do Estado Moderno. Logo após, aborda a historicidade dos processos de subjetivação e de como a atitude frente a estes implica estados de maior autonomia ou sujeição. Em seguida, aborda a amizade como resistência à normalização, situando-a em relação ao prazer e à sexualidade. Por fim, discute o papel da filosofia no processo de constituição da amizade, particularmente quanto à possibilidade de pensá-la por meio de uma teoria das relações.
O artigo trabalha em Foucault e Deleuze/Guattari algumas ressonâncias entre amizade e governo de si no campo específico das relações entre professor e aluno. Argumenta a favor de uma leitura da amizade como um corpo de relações potencialmente existente na relação pedagógica que forneceria aos indivíduos envolvidos a solidão necessária à prática de uma estética da existência que criasse novos modos de vida a partir da diferença.
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