RESUMO Neste ensaio, partimos da constatação que as instituições que compõem o campo da saúde coletiva encontram-se tensas pela entrada de ‘outros’ corpos nos seus cenários. Corpos ‘outros’ que questionam a organização institucional e a matriz que orienta o pensamento nesse campo de conhecimento. Em seguida, apresentamos as bases que sustentam essas instituições: a colonialidade, como uma matriz predatória que persiste e se reatualiza na contemporaneidade; e a modernidade, como um programa de pensamento que separa, determina e institui uma hierarquia civilizacional. Tais bases expressam-se no racismo e sexismo que estruturam o Estado nacional brasileiro e atravessam a ciência que fazemos e a saúde pública, com cujas práticas nos articulamos. Ponderamos que a saúde coletiva não escapa desse caráter estrutural brasileiro; para isso, discutiremos alguns problemas fundamentais do campo, que este tem demonstrado dificuldade de ver/reconhecer. Por fim, propomos às instituições que produzem a saúde coletiva cinco apostas que devem ser feitas para reconhecer e acolher esses corpos ‘outros’ que agora chegam ao ensino superior e têm urgência de contrapor discursos e práticas que historicamente os subalternizam e invisibilizam.
Este ensaio parte dos mitos fundantes da colonialidade para aprofundar o entendimento a repeito de um deles: a produção do “outro” racializado, pelo branco-europeu na modernidade, e sua autodeclaração como referência (fictícia) de humanidade. A partir desta constatação destacamos como tal invenção se sustenta por meio de processos de naturalização de sí, e para isso evocamos o conceito e práticas da branquitude, como ferramenta que se reatualiza para a manutenção das estruturas de poder (materias e subjetivas) do racismo. Apontamos, por fim, a necessidade de estratégias de quebra dos pactos de silêncio da branqutiude, e como essa estrutura projeta desigualdades nos campos da formação de profissionais de saúde, na construção de políticas de saúde e nas práticas de saúde.
Este artigo é fruto de um estudo feito a partir da vivência de residentes em Saúde da Famíliaem duas Unidades Básicas de Saúde no município do Rio de Janeiro, cujo objetivo principalfoi buscar compreender como a interseccionalidade entre raça, gênero e c lasse interfere nocotidiano dos serviços. Utilizou se uma abordagem qualitativa de cunho etnográfico,baseada na observação participante e no uso de diário de campo. Aplicou se a Análise deConteúdo, e construíram se os eixos “Estratégia de Saúde da Família”, “Determinação Socialda Saúde” e “Racismo e Saúde”. Destes foram elencadas 14 categorias de análise. Asreflexões apresentadas neste artigo são parte dos resultados e análises no que tange àdiscussão sobre Racis mo Institucional (eixo Racismo e Saúde). O objetivo deste artigo écompartilhar experiências de trabalho na Estratégia Saúde da Família, a fim decompreender como se expressa o Racismo Institucional e aprofundar esse debate no campoda saúde.
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