Objetivo: Analisar a centralidade na estrutura das representações sociais elaboradas por trabalhadoras sexuais sobre satisfação sexual. Método: Estudo qualitativo, fundamentado na abordagem estrutural da Teoria das Representações Sociais. Realizado com 69 prostitutas da região do Alto Sertão Produtivo Baiano. Utilizou-se um roteiro para aplicação do Teste de Associação Livre de Palavras e Entrevista em Profundidade, cujas respostas foram analisadas com o auxílio dos softwares EVOC e IRAMUTEQ. Resultados: A centralidade representacional das trabalhadoras sexuais sobre satisfação sexual está estruturada nos termos dinheiro e satisfação, esse último como sinônimo de prazer. Tais termos revelaram três dimensões representacionais transversais: autoestima, ato sexual e financeira. Assim, as representações sociais sobre satisfação sexual estiveram centradas na satisfação financeira e sexual. Conclusão: As representações permitem sugerir que enfermeiras repensem suas práticas de cuidado dispensadas às trabalhadoras sexuais, para além da prevenção de agravos, focando nos aspectos subjetivos da sexualidade, que é uma necessidade humana básica.
Introdução: os discursos e doutrinas da Igreja Católica têm sido responsável por conformar representações e significados sobre diversos temas, como a sexualidade, em diversas sociedades (a exemplo do Brasil) e, assim, influenciar/controlar comportamentos, para preservação de seus valores morais. A Teoria das Representações Sociais (TRS) é fundamental para a análise do conhecimento do senso comum, ao considerar as dimensões simbólicas de um objeto construído histórico e socialmente. Destarte, objetivou-se analisar a estrutura das representações sociais de jovens católicos sobre sexualidade. Materiais e métodos: estudo qualitativo, fundamentado na abordagem Estrutural da TRS. Desenvolvido online, no Facebook, entre fevereiro e março de 2015, com 84 jovens católicos praticantes, de ambos os sexos, entre 18 a 24 anos, provenientes das cinco regiões do Brasil, em uma amostra por conveniência. Adotou-se o roteiro para Associação Livre de Palavras, para coleta de dados. As evocações foram processadas no software EVOC, que realizou a análise prototípica, originando o quadro de quatro casas. Resultados: O quadro de quatro casas revelou que as representações dos jovens católicos estão estruturadas nos elementos prazer, sexo, casamento (núcleo central) e amor (primeira periferia). Assim, o grupo demonstra conhecer o prazer, algo intrínseco ao conceito da sexualidade. Conclusões: as Representações Sociais do grupo aqui estudado tem sua estrutura na ideia da sexualidade (prazer) experienciada no matrimônio, o que se coaduna, em parte, com as orientações da doutrina católica para a prática do sexo, mas foge a noção tradicional da finalidade do sexo para a procriação. Palavras-Chave: Representações Sociais; Religião e Sexo; Sexualidade; Saúde Sexual; Espiritualidade.
Os Centros de Testagem e Aconselhamento (CTA), são caracterizados como serviços públicos de saúde que contribuem com ações de diagnóstico e prevenção de Infecções Sexualmente Transmissíveis (IST), ademais contêm valorosa fonte de informações que viabilizam a análise e descrição do perfil social, epidemiológico e comportamental da população usuária do serviço. Objetivou-se caracterizar o perfil sociodemográfico, epidemiológico e comportamental dos usuários assistidos nos Centros Testagem e Aconselhamento. Trata-se de uma revisão integrativa de literatura, para tal foi estabelecida a questão norteadora: Qual o perfil sociodemográfico, epidemiológico e comportamental da população que utiliza os serviços oferecidos no CTA ao longo dos anos? Após a aplicação dos critérios de inclusão e exclusão, aproveitou-se 19 artigos, após pesquisa nas bases de dados Scielo, Pubmed e Biblioteca Virtual em Saúde. No Brasil, encontram-se diferenças regionais a respeito do perfil das pessoas que buscam o serviço do CTA, relacionadas ao sexo e a características socioeconômicas. Estudos apontam que o perfil dos usuários é similar em sua maioria no que diz respeito ao sexo, a faixa etária adulta, ao nível de escolaridade médio e ao não uso do preservativo em relações sexuais eventuais/fixas. Assim, conclui-se é através das ações dos CTA’ s que torna- se exequível acompanhar o status sorológico, o perfil dos usuários infectados e da mesma forma as variáveis da clientela usuária em cada realidade.
<p>Objetivo: refletir sobre as situações de vulnerabilidades em saúde vivenciadas por trabalhadoras sexuais durante a pandemia decorrente da infecção pelo SARS-CoV-2. Método: trata-se de estudo reflexivo, fundamentado no referencial teórico conceitual da vulnerabilidade em quatro dimensões: ontológica, epidemiológica, simbólica e político-programática. Resultado: a saúde das profissionais do sexo, na experiência cotidiana do trabalho sexual, tem sido um desafio para os governos entre todos os grupos associados a estigmas e populações vulneráveis, justamente por serem marginalizados socialmente. Isso se configura como importante para a compreensão desse fenômeno em meio à crise financeira, econômica e de saúde que pessoas de diferentes nações sofrem diante do progresso da SARS-CoV-2. Conclusão: as situações de vulnerabilidade em saúde decorrente da infecção pelo SARS-CoV-2 que expõem as profissionais do sexo são consolidadas, principalmente, pela ausência do Estado na proteção sócio legal e na garantia dos direitos humanos, para que essas mulheres adquiram condições de enfrentamento e prevenção.</p><p>Descritores: Trabalhadoras Sexuais. COVID-19. Coronavírus. Vulnerabilidade em Saúde. Populações Vulneráveis.<strong></strong></p>
Objetivou-se compreender os sentidos atribuídos à satisfação sexual por mulheres que vivenciam o trabalho sexual. Trata-se de um estudo qualitativo, fundamentado nas abordagens fenomenológicas de Sartre e Heidegger. Foi realizado com 30 trabalhadoras sexuais da região do Alto Sertão Produtivo Baiano. Evidenciou-se que as mulheres têm os sentidos sobre satisfação sexual estruturados na dimensão financeira em interface à autoestima e ao ato sexual, explicadas a partir das experiências aprendidas, enquanto são/estão inseridas no serviço sexual. Esses sentidos revelam que o prazer em conexão ao dinheiro é a sobrevivência e subsistência. Já o orgasmo propriamente dito remete à autoestima e às emoções sentidas por quem nutre afeto. Essas nuances mostram que o serviço sexual é, além de ofício, o contexto que permite a elas ser/estar em um espaço com possibilidades de vivências multifacetadas, como a liberdade sexual, em uma temporalidade que é reflexo de subjetividades que extrapolam o determinismo natural.
The objective was to understand the meanings attributed to sexual satisfaction by women who experience sex work. It is a qualitative study, based on the phenomenological approaches of Sartre and Heidegger. It was carried out with 30 sex workers from the Alto Sertão Produtivo Baiano region. It was evident that women have their senses about sexual satisfaction, structured in the financial dimension in interface with self-esteem and the sexual act, explained from the experiences learned, while they inserted in the sexual service. These senses reveal that pleasure in connection with money is survival and subsistence. The orgasm itself refers to the self-esteem and emotions felt by those who have affection. These nuances show that sexual service is more than just a job, the context that allows them to be in a space with possibilities for multifaceted experiences, such as sexual freedom, in a temporality that is a reflection of subjectivities that go beyond natural determinism. Objetivou-se compreender os sentidos atribuídos à satisfação sexual por mulheres que vivenciam o trabalho sexual. Trata-se de um estudo qualitativo, fundamentado nas abordagens fenomenológicas de Sartre e Heidegger. Foi realizado com 30 trabalhadoras sexuais da região do Alto Sertão Produtivo Baiano. Evidenciou-se que as mulheres têm os sentidos sobre satisfação sexual, estruturados na dimensão financeira em interface à autoestima e ao ato sexual, explicadas a partir das experiências aprendidas, enquanto são/estão inseridas no serviço sexual. Esses sentidos revelam que o prazer em conexão ao dinheiro é a sobrevivência e subsistência. Já o orgasmo propriamente dito, remete à autoestima e às emoções sentidas por quem nutre afeto. Essas nuances, mostram que o serviço sexual é além de ofício, o contexto que permite elas ser/estar em um espaço com possibilidades de vivências multifacetadas, como a liberdade sexual, em uma temporalidade que é reflexo de subjetividades que extrapolam o determinismo natural.
As trabalhadoras sexuais possuem vivências que suscitam questionamentos sobre o que poderá satisfazê-las sexualmente e, dessa forma, terem uma boa qualidade de vida. Objetivou-se apreender os significados representacionais de trabalhadoras sexuais acerca da satisfação sexual no seu cotidiano. Estudo qualitativo, fundamentado na Teoria das Representações Sociais, realizado no município sede da Região do Alto Sertão Produtivo da Bahia (Brasil), em áreas de vulnerabilidade social, onde são localizados os locais de prostituição. Participaram do estudo 132 mulheres. A Técnica de Associação Livre de Palavras foi usada para a coleta de dados, com o termo indutor “prazer/satisfação sexual”. O corpus foi organizado e processado por meio do software IRAMUTEQ que emitiu o Plano Fatorial de Correspondência, Árvore Máxima de Similitude e a Nuvem de Palavras. Os resultados oriundos das três formas de análise demonstraram homogeneidade nas representações sociais, pois o inconsciente do grupo apresentou o termo “dinheiro” como central e principal formador campo representacional acerca da “satisfação sexual”, fugindo à ideia de que as profissionais do sexo sentem orgasmo no ato sexual com os clientes. Assim, refletir sobre a “satisfação sexual’, ancorada na Teoria das Representações Sociais, possibilitará que profissionais de saúde repensem suas práticas, considerando as especificidades desse segmento populacional, no que se refere ao planejamento de cuidados à saúde sexual das mulheres que exercem o trabalho sexual, focado na libido e na parte subjetiva da sexualidade, extrapolando o senso comum de que o foco da assistência em saúde das prostitutas deve estar focado apenas na prevenção de infecções sexualmente transmissíveis.
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