O Ensino de Filosofia e a Educação Ambiental são obrigatórios dentro do currículo escolar. Partindo desta realidade, este trabalho teve por objetivo Integrar a temática Educação Ambiental em aulas de Ética, conteúdo programático da disciplina Filosofia, utilizando como recurso pedagógico o Cinema. Para atingir o objetivo elaborou-se uma "proposta" de interdisciplinaridade entre Ética e Cinema para demonstrar que temáticas ambientais podem ser discutidas dentro de uma aula de Filosofia. A "proposta" compreende três momentos: 1) sensibilização antes da exibição do filme através das questões "O ser humano é dono da natureza ou parte dela?" e, "A lei é suficiente para conscientizar as pessoas sobre a importância do meio ambiente?"; 2) Exibição do filme Wall-E; 3) Discussão dos conceitos de Antropocentrismo, Holismo, Sociedade de Consumo, Moral e Lei. Ela foi pensada para alunos do Ensino Médio, na série em que o conteúdo de Ética estiver incluída. Por caracterizar-se como "proposta" este trabalho é apenas a exposição de como trabalhar interdisciplinarmente Ética e Cinema tendo como finalidade a Educação Ambiental.
Ensino de Filosofia e a Educação Ambiental são obrigatórios dentro do currículo escolar. Partindo desta realidade, este trabalho teve por objetivo Integrar a temática Educação Ambiental em aulas de Ética, conteúdo programático da disciplina Filosofia, utilizando como recurso pedagógico o Cinema. Para atingir o objetivo elaborou-se uma "proposta" de interdisciplinaridade entre Ética e Cinema para demonstrar que temáticas ambientais podem ser discutidas dentro de uma aula de Filosofia. A "proposta" compreende três momentos: 1) sensibilização antes da exibição do filme através das questões "O ser humano é dono da natureza ou parte dela?" e, "A lei é suficiente para conscientizar as pessoas sobre a importância do meio ambiente?"; 2) Exibição do filme Wall-E; 3) Discussão dos conceitos de Antropocentrismo, Holismo, Sociedade de Consumo, Moral e Lei. Ela foi pensada para alunos do Ensino Médio, na série em que o conteúdo de Ética estiver incluída. Por caracterizar-se como "proposta" este trabalho é apenas a exposição de como trabalhar interdisciplinarmente Ética e Cinema tendo como finalidade a Educação Ambiental.
O artigo proposto examina como podemos pensar a Educação Ambiental no ensino formal e não formal a partir do uso da horta escolar como recurso didático para a prática da interdisciplinaridade. Para tanto, buscou-se analisar alguns artigos da lei 9.795 de 1999 e qual a possibilidade de seu cumprimento através da horta escolar no Colégio Estadual Padre Rômulo Zanchi da cidade de Santa Maria, RS.
Palavras-chave: Ser humano, animais, natureza, capacidade racionalO ser humano pode ser explicado pela perspectiva biológica e social. Em algumas situações se aproxima da atitude biológica dos outros animais ou se afasta dos mesmos por sua capacidade de racionalidade. Entre as situações que o aproximam e, ao mesmo tempo o afastam daqueles, está a utilização da natureza. Tanto os animais quanto os homens precisam dela e a modificam para sobreviver, mas os primeiros o fazem pela satisfação das necessidades fisiológicas e os segundos, além da satisfação destas, tem a capacidade racional de prever as consequências da má utilização da mesma. Este artigo tem por objetivos analisar o ser humano sobre duas visões, a biológica e a social e, descrever as características que o aproximam e o afastam dos outros animais quanto a necessidade de modificar a natureza para dela retirar os meios de sobrevivência. Para atender aos objetivos este trabalho pauta-se em revisão bibliográfica de livros didáticos de biologia e filosofia do ensino médio e outros, sendo escrito em linguagem fácil e acessível para ser utilizado em aulas destas disciplinas, em nível médio. Da análise dos livros percebe-se que as necessidades histórico-sociais em conjunto com a racionalidade humana permitiram ao homem um melhor desempenho na extração de recursos, no aumento da produção de alimentos, na qualidade de vida, na longevidade e no conseqüente aumento populacional. Porém, apesar destas vantagens, o valer-se dos recursos naturais para suprir as necessidades fisiológicas, somadas ao enriquecimento a qualquer custo sem pensar nas futuras gerações, resultam em impactos na natureza. Portanto, o artigo em questão servirá para que alunos do ensino médio compreendam que o mesmo objeto de estudo, "o ser humano" pode ser visto e compreendido sob dois olhares diferentes: o biológico e o social e, que a utilização da natureza é uma atividade que pode aproximar ou afastar o homem dos outros animais, sendo, no entanto, do primeiro o dever de ter por ela responsabilidade, austeridade e cuidado já que este tem a capacidade racional de prever os danos que suas ações podem causar aos ecossistemas e à biodiversidade. INTRODUÇÃOAs perguntas sobre a origem do universo não são recentes, surgindo diferentes explicações para cada momento histórico. Na Grécia antiga, um grupo de filósofos que ficou conhecido como "Pré-socráticos" desafiaram as explicações mitológicas da origem de tudo e deram explicações, baseadas na observação, de como tudo poderia ter surgido. Assim, temos como exemplo, Tales de Mileto que ao observar que todas as coisas eram úmidas presumiu que tudo havia surgido da
A fim de mostrar que é possível ter uma atividade interdisciplinar com áreas de conhecimento diferentes, este trabalho tem como objetivo principal abordar o bioma pampa dentro de quatro áreas distintas visando contribuir para a Educação Ambiental. Cada profissional descreverá tendo por base a pesquisa bibliográfica, como é possível trabalhar o bioma pampa dentro da sua área de atuação. O biólogo abordará o bioma sob a perspectiva descritiva (localização, extensão, tipo de fauna, flora, animais em extinção, etc.). O professor de filosofia soba perspectiva social, analisando as conseqüências ambientais e sociais das monoculturas e da pecuária extensiva como modelo econômico mantidas sob o bioma pampa. O turismólogo destacará a importância do turismo sustentável para a preservação do bioma pampa, pois ao conhecer o ambiente em que se vive promove-se a relação homem - meio ambiente, podendo conduzir a ações de recuperação, preservação e utilização sustentável dos ambientais naturais, sociais e culturais. O publicitário abordará o papel da imagem, através de um folder, para o público-alvo jovem na divulgação da importância e preservação do bioma pampa. Através do folder pretende-se divulgar o bioma pampa com imagens e informações de sua flora e fauna e os impactos ambientais que vem ocorrendo no mesmo, salientando, assim, a importância da conservação do bioma pampa para a qualidade de vida das atuais e futuras gerações. Conclui-se assim que é possível um projeto interdisciplinar dentro da Educação Ambiental com áreas de conhecimento distintas a partir de uma única temática.
Marcelo tem sete anos, acorda às 4h30 e, após tomar café e comer algo, percorre 2 Km, a pé e na companhia do irmão mais velho, de nove anos, para embarcar no transporte escolar que os conduzirá até a escola. O ônibus passa no ponto às 5h30 e chega até o local de destino às 8h. Ele retorna às 16h15min e demora o mesmo tempo para chegar até o assentamento em que residem. São 5 horas diárias dentro do ônibus. Pela distância e pelas dificuldades de acesso, em grande parte pelas estradas de chão batido, Marcelo e o irmão fazem este percurso nas terças, quintas e sábados. Marcelo e seu irmão são personagens fictícios, mas representam crianças e adolescentes do assentamento Madre Terra, ou melhor, a realidade vivenciada por elas até o final de 2013. O Madre Terra é um dos sete assentamentos da cidade de São Gabriel-RS que se consolidaram, através de muita luta e resistência, a partir de 2008. Do mesmo modo que os demais, ele foi formado carecendo de elementos básicos, como água, luz, estradas, demarcação dos lotes, saúde e escola.
Recebido: 05/06/2019 Aprovado: 30/06/2019Publicado: 10/07/2019O presente artigo objetiva discutir a partir de literaturas da historiografia a presença ou ocultação da classe trabalhadora na História. Além disso, visa apresentar algumas concepções que foram fundamentais para o início da discussão dos sujeitos comuns, tendo por base a reflexão do ofício do historiador e seu comprometimento com o meio social. Por seguinte, discutimos como a inserção da História oral metodologicamente e teoricamente tem auxiliado desde a década de 1990 a historiografia que se dedica a pesquisar os trabalhadores no Brasil. Palavras-chave: Trabalho. Trabalhadores. Historiografia. História Oral.
ResumoPartindo-se do tema "Fraternidade e a vida no planeta" e o lema "A criação geme com dores de parto", a campanha da fraternidade 2011 lançada pela igreja católica no Brasil destaca as consequências, principalmente, aos pobres, das mudanças climáticas. Assim, este trabalho tem como objetivo discutir se a igreja católica pode ser uma educadora ambiental e, descrever o contexto do surgimento da preocupação dela com os problemas sociais através do movimento da teologia da libertação. O trabalho consiste de uma revisão bibliográfica envolvendo duas correntes da Educação Ambiental, a comportamental e a popular, onde se procura destacar em qual delas o objetivo geral, específicos e estratégias lançadas pela campanha da fraternidade 2011 se enquadram. Além disso, se procura descrever sobre a mudança de perspectiva assumida pela igreja na América Latina, desde a década de 1950, -através da I Conferência Episcopal Latino Americana (CELAM), criada em 1955, após o Congresso Eucarístico do Rio de Janeiro; do Concilio Vaticano II (1962)(1963)(1964)(1965) de Roma; e, da II CELAM de Medelín (1968). Após descrever as características da Educação Ambiental comportamental e popular e o contexto de preocupação da igreja com as questões sociais, conclui-se que o objetivo geral, específicos e as estratégias da campanha da fraternidade 2011 lançados pela igreja católica brasileira se enquadram na corrente comportamental. Isto se dá, pois ela compreende a educação como agente atuante na conscientização subjetiva das pessoas quanto a sua postura em relação ao meio ambiente. Com esta postura, ela se afasta da corrente da Educação Ambiental popular, por não considerar a educação como agente formadora de indivíduos que intervém na realidade em que estão inseridos e que, portanto, a mudança de atitude em relação ao meio ambiente não depende apenas de alterações subjetivas, mas da transformação da sociedade em que vivemos. Portanto, à campanha da fraternidade 2011, ao priorizar pela conscientização dos indivíduos em relação ao meio ambiente, caracteriza a igreja católica brasileira como educadora ambiental comportamental. Palavras-chave: Educação ambiental, Igreja católica, Campanha da Fraternidade. IntroduçãoChamado por seus primórdios de terra de Santa Cruz e tendo como primeiro ato solene uma missa, o Brasil estava após seu "descobrimento" ligado à religião católica.
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