Tous droits réservés © Société québécoise de science politique, 1997 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne.https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit.Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche.https://www.erudit.org/fr/ UNE LECTURE POSTMODERNE DE LA DÉMOCRATIE Sylvie Goupil Université du Québec à Montréal LA DÉMOCRATIE EN MUTATIONAu cours des dernières années, certains ouvrages ont fait état d'une supposée fin de l'histoire qui marquerait la consécration du modèle de la démocratie libérale 1 . Pourtant, d'autres ouvrages témoignent de questionnements profonds au sujet de cette démocratie. Les auteurs de ces réflexions présentent des points de vue opposés sur le sens que revêt actuellement la démocratie. D'une part, on parle d'une mutation systémique qui vide la démocratie de son contenu normatif 2 et, d'autre part, on refuse l'idée d'une perte de sens en tentant de montrer que la démocratie est investie d'une normativité faisant de l'individu un acteur politique qui lutte pour la reconnaissance de ses droits 3 . Que penser de ces réflexions, sinon qu'elles indiquent que la démocratie libérale connaît des mutations internes, peut-être encore peu perceptibles, mais qu'il ne faut pas négliger néanmoins si l'on veut bien saisir les enjeux qui confrontent les sociétés démocratiques en cette fin de siècle. La diversité des options concernant le sens qui est donné à la démocratie nous apparaît aussi significative de l'éclate-ment du sens que l'on constate actuellement et que l'on associe à l'émergence des idées postmodernes. La démocratie est-elle encore cette démocratie libérale représentative qui s'est édifiée au cours des deux derniers siècles en Occident? Est-elle devenue l'arène où des acteurs politiques se livrent une lutte pour la reconnaissance de leurs droits? N'est-elle plus qu'une façade dissimulant une loi du système ou n'est-elle pas potentiellement autre chose en même temps que tout cela? Ce texte se veut une réflexion mettant en perspective les deux grands axes de questionnement évoqués ci-dessus (système ou acteurs politiques) et tentant de les intégrer dans une conception plus large, inspirée d'une lecture postmoderne de la démocratie. Bien que ces deux axes d'analyse nous offrent des explications incontournables, ils ne nous permettent pas d'envisager les multiples facettes du processus démocratique auquel sont confrontées les sociétés occidentales. Par contre, une conception plus large, inspirée d'une lecture postmoderne, ouvre une dimension que nous désirons soulever dans ce texte, celle du multiple 4 . Chez les auteurs cités, nous retenons principalement un thème en tentant de l'appliquer à la ...
Professeure titulaire à l'École nationale d'administration publique, Montréal,
Résumé Dans cet article, l’auteure s’interroge sur l’impact de l’implantation du gouvernement en ligne, notamment au Québec, sur la relation citoyenne à l’État. Si le discours élaboré par les gouvernements pour légitimer leur action vise non seulement la modernisation des services, mais aussi le développement d’une démocratie en ligne, cette dernière étant supposée contribuer à combler le déficit démocratique, il est permis de se questionner sur les incidences réelles de ce phénomène. C’est ainsi que l’auteure propose deux dimensions d’analyse du e-gouvernement qui se traduisent par un processus d’individualisation et d’instrumentalisation susceptible de transformer la relation entre l’État et le citoyen.
Tous droits réservés © Société québécoise de science politique, 2012 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit.Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l
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