Résumé: Cet ouvrage se propose de questionner l’espace littéraire francophone sur les mutations identitaires complexes et multiples en cours. Mais surtout, analyser la possibilité de construction d’un monde qui refuse de symboliser uniquement l’« autre », au profit de « l’entre-deux » ou du « Tout-monde ». En se fondant sur la pensée de Franz Fanon, Edouard Glissant, Achille Mbembé, d’Olympe de Gouges et ses épigones féministes etc., cet ouvrage interrogera les nouvelles dynamiques identitaires et mettra en débat les frontières au cœur de la cartographie des identités. Le présent ouvrage est composée de 12 contributions interdisciplinaires, classées en 4 axes thématiques.
La section initiale qui se focalise sur le trauma colonial et les voies d’une reconstruction identitaire du sujet postcolonial africain s’ouvre avec l’article de Konan Richmond Alain qui analyse Frère d’âme de David Diop, sous l’angle d’une conscience mémorielle afrocentrée.
La deuxième partie concentre des textes qui mettent en relief la confrontation des identités en contexte (trans) migratoire.
La troisième section s’intéresse aux manifestations identitaires dans les arts, musiques et cinéma.
L’ultime articulation s’intéresse aux mythes qui traduisent les imaginaires et les identités des peuples.
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Depuis le célèbre Laocoon, essai théorique sur la nature respective des arts (Littérature et arts plastiques) de Lessing, le débat sur la catégorisation des arts s’est amplifié au point de créer des frontières, des discontinuités entre ce qui originellement n’était qu’un. Pour sa part, Claude Simon a tenté de réactualiser la question, notamment sur les notions du dessiner et de l’écrire dans le champ de la littérature. La frontière entre ces deux notions dérivées du grec graphein est envisagée chez l’auteur comme une construction symbolique et sociale, marquée tantôt par des liens de conjonction, tantôt par des formes d’opposition entre les éléments en présence. En fait, cette convocation concomitante des deux dérivés de graphein induit une esthétique de la compensation et de l’évitement.
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