In Massively Multiplayer Online games (MMOs) and virtual worlds, the idea of authors seems to have ‘died’ or been ‘wiped out,’ at least from the perspective of users. The concept of authorship does not receive adequate attention or recognition in MMOs and online games in particular appear to deprive authors of their rights, both legally and morally. Users of MMOs are required to consent to the deprivation of rights in both authorship and intellectual property before they can access multi-user environments. This deprives users of their rights as authors. This paper will show that currently acceptable practice is problematic and leads to a decrease of innovation. Furthermore, it will consider a fresh approach to such issues, in light of the idea of authors as producers and as a vivid force for innovation. In addition to this, consideration will be given to the idea of collective authorship. Rather than a strictly legal analysis, this paper will explore a legal and media approach to authorship in MMOs.The concept of authorship will be considered initially from three vantage points: Barthes’ death of the author, Foucault’s author as a function, and von Hippel’s concept of democratic innovation. These considerations will be developed to present our perspective that the author goes beyond the producing subject to become a function of a process of collective construction. The function of the author within an MMO follows the process the author assumes in this virtual world. Hence, the moral rights upon the creative production remain with every author, whereas the collective compilation becomes an untraceable product, which dissolves within the collective process of production itself. As such, authorship, once collective, cannot be disentangled into specific parts of the whole. Copyright and moral rights in virtual worlds and MMOs must reflect this - otherwise what is the underlying purpose of copyright? At the very least, the notion of authorship ought to be acknowledged and rights attributed to those who are responsible for the creativity. Furthermore acknowledgement of the author is necessary to signal to other potential authors to distribute their ideas to these virtual worlds and thereby share innovative ideas within the virtual worlds. The motivation to contribute ideas is linked with any form of recognition for the work. After all, these online spaces are persistent and ever developing, and this cannot happen without the user base, or as we argue, the authors.
After describing the origins of media ecology and the role of Marshall McLuhan in that theoretical constitution process, this article addresses McLuhan's perspective on technology and media. In this context, the article warns that the impossibility of reading McLuhan stems from segregating technique and culture. This is impossible because there is a need to think about the extension of his idea of medium. The article proposes a conversation between McLuhan's contributions and the works of thinkers like Don Ihde and Martin Heidegger, and ends with a final discussion on the meaning of concept of medium.
Este artículo busca debatir las preguntas concernientes al campo de estudio de la comunicación, su objeto y el público objetivo de sus avances. Fuera de preguntarse sobre el qué y el porqué de la comunicación, cuestiona el rol de la medición bibliográfica como criterio suficiente para determinar la calidad de la investigación y propone abrir un debate público con los desarrollos investigativos del campo. El debate toma aspectos epistémicos del campo de estudio y confronta la visión positivista que limita actualmente las políticas gubernamentales sobre ciencia y tecnología. Finalmente se propone una visión más amplia de los problemas atinentes a la comunicación y se abren algunos interrogantes a propósito de la cienciometría como criterio de medición de calidad.
Aunque posiblemente no es la más conocida de las múltiples imágenes que utilizó a lo largo de su obra, quizás la figura del espejo retrovisor sea el más claro de los lugares para entender el espíritu mismo que recorría la obra de Marshall McLuhan. La idea de viajar hacia el futuro con los ojos fijos en el espejo retrovisor evidenciaba la preocupación central del canadiense: la incomprensión de la técnica en su carácter estructurante de lo humano mismo y, a la vez, la tendencia misma de lo humano a invisibilizar el medio en el que se está inmerso, esa tendencia a hacerlo, diríamos con McLuhan, imperceptible. Su idea del espejo retrovisor evidenciaba, por demás, nuestra necesidad de certezas, nuestra inacabable búsqueda de asideros en los cuales afincar al menos un ápice de seguridad ontológica y evitar sentirnos perdidos en medio del vórtice de la complejización de lo técnico.Este simplísimo y breve trazo inicial con el que he querido iniciar este recorrido tiene como objeto abrir un camino bífido en la reflexión sobre McLuhan: por un lado, preguntarse por la significatividad filosófica del pensamiento del canadiense, por el otro, desplazarlo del lugar al que ha sido llevado en virtud de ciertas lecturas que han querido ver en él solamente esa figura pop que, en los años noventa (1993 en particular), se encargara de modelar de manera más o menos definitiva la revista Wired al declararlo, como lo recuerda Chris Horrocks -un mcluhaniano penitente-, el "santo patrón del mundo feliz de la tecnología, el arte y la comunicación (2004, p. 13)".Durante los años noventa, y hasta hoy, proliferaron publicaciones que se encargaban de 'evidenciar' -con poco éxito en mi opinión-los modos en los que McLuhan se había anticipado a Internet y cómo podían sus Editorial
Durante 2018 Bogotá vivió una crisis en el servicio de recolección de basuras que afectó a la ciudadanía y a las instituciones en múltiples ámbitos y generó problemas ambientales, sociales, políticos, económicos, legales, entre otros. Tomando este hecho como caso de estudio, este trabajo presenta los resultados de un análisis de contenido aplicado a 274 noticias emitidas por los cinco principales medios radiales de Colombia cuyas líneas editoriales y posiciones de sus periodistas más reconocidos fueran abierta y explícitamente de oposición al entonces alcalde Gustavo Petro. El objetivo fue establecer cuál era el énfasis, los marcos de interpretación, el equilibrio informativo, la atribución de responsabilidad y las atribuciones utilizadas por estos medios opositores al gobierno local a cargo para darle sentido a la crisis. Dentro de los principales hallazgos destaca que el encuadre más recurrente fue el político, lo que llevó a concebir el problema desde una perspectiva político/legal y no desde su impacto ambiental. Se evidencia la incidencia de los medios en la trayectoria que tuvo la crisis para la opinión pública al dar mayor peso a la dimensión política en detrimento de los asuntos que afectaron más directamente a los ciudadanos.
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