El trabajo doméstico migrante constituye una alternativa a la crisis de cuidado en numerosos países. Sin embargo, el trabajo doméstico remunerado no ha sido adecuadamente relevado como un agente proveedor de cuidado, ni tampoco se han diseñado políticas públicas que le otorguen suficiente protección y derechos básicos. La pandemia del covid dejó al descubierto tales falencias, conceptualizando como sindemia las interrelaciones entre la crisis de cuidado, la crisis sanitaria y la pobreza, que exacerban las consecuencias negativas del covid 19. Tomando estos elementos como base y mediante entrevistas en profundidad y revisión de documentos, el texto analiza el caso de las trabajadoras domésticas bolivianas en Chile que realizan una migración circular y su vulnerabilidad, al quedar varadas en el descampado en la frontera chilena-boliviana. El artículo finaliza con propuestas de políticas públicas de cuidado para las trabajadoras domésticas migrantes, con un enfoque de derechos y desde una perspectiva de género.
Este artículo se propone analizar la cultura emocional de mujeres migrantes circulares bolivianas que realizan trabajo doméstico y de cuidado en Iquique. Mediante una metodología cualitativa que considera entrevistas en profundidad a tales migrantes, se analizan los registros emocionales que se producen en el contexto del trabajo de cuidado, identificando interpretaciones subjetivas de una cultura emocional en el marco de múltiples estructuras de poder que se intersectan. El artículo da cuenta de una cultura emocional bajo la concepción tácita de jerarquía heteropatriarcal, que responde a prácticas de resistencias sociales y culturales en clave de una reproducción del sistema moderno colonial de género. Se trata de construcciones sociales que están profundamente enlazadas con la lógica corporal y que en el caso particular de mujeres que realizan migración circular, el estatus migratorio, la precariedad que éste supone, así como las subalternidades inscritas en sus biografías, son agenciadas con repertorios emocionales dinámicos y ambivalentes que las mujeres deben realizar cotidianamente en sus vidas y trabajos.
Este artículo analiza las múltiples opresiones en el trabajo de cuidado y en la migración circular de mujeres bolivianas en el norte de Chile. El análisis se centra en el enfoque interseccional, ya que tensiona y profundiza aún más el campo de análisis de la migración circular en zonas transfronterizas, donde tienden a legitimarse y consolidarse las desigualdades sociales, sustancialmente la clase social y la raza. Aquí emergen hallazgos para el caso específico, relacionados con el estatus migratorio, la racialización y sexualización en la división internacional del trabajo. Para pensar estos procesos, la interseccionalidad opera como un marco crítico de las estructuras globales y relaciones de poder que producen y reproducen las relaciones de desigualdad que afectan a las mujeres migrantes bolivianas.
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