Résumé L’opposition traditionnelle entre représentation et participation directe repose sur une conception exclusive de la représentation. Or on peut mettre au jour, notamment par l’histoire de la représentation avant le triomphe du gouvernement représentatif, une autre conception, inclusive, où l’existence d’une relation de représentation stimule plutôt qu’empêche la participation directe des représentés. Cette inclusion par la représentation peut d’abord passer par la politisation des citoyens, au sein même des institutions du gouvernement représentatif, par la formulation d’un jugement sur l’action des représentants, ou à l’extérieur, par la construction de dispositifs alternatifs de représentation. La représentation inclusive peut aussi viser l’inclusion spécifique des groupes dominés, à l’intérieur ou à l’extérieur des institutions du gouvernement représentatif. Enfin, la représentation inclusive peut passer par des processus de subjectivation, par lesquels des groupes sociaux exclus deviennent des sujets politiques.
Sometimes, people engaged in politics actively refuse to speak for anyone but themselves. These unrepresentative claims multiply in social movements in times of crisis. During the French Yellow Vest movement of 2018–2019, such unrepresentative claims were routinely made by Yellow Vest leaders, to the point of being a condition for having a leadership position in the movement. By making these unrepresentative claims, they declined any representative mandate, asserting their freedom from any instituted influence. However, by claiming to speak only for themselves, they also selected the aspects of their identity they performed. This allowed them to embody the people sharing this identity, recalling the medieval repraesentatio identitatis, but in a way adjusted to today’s greater personalization of politics. Drawing on this movement and on other examples of unrepresentative claims, we can delineate three broad ideal-types of identities that may be put forward by unrepresentative claims: generality, particularity, and individuality.
La notion de prétention à la représentation ( representative claim ), proposée notamment par Michael Saward, marque-t-elle un tournant constructiviste dans l’étude de la représentation politique ? L’idée selon laquelle le représentant impose une identité au représenté existait déjà chez Hobbes ou Pierre Bourdieu. Mais la théorie politique anglo-américaine, particulièrement depuis l’ouvrage de Hanna Pitkin, s’appuyait plutôt sur une conception de la représentation comme composition, le représenté préexistant à sa représentation. L’intérêt de l’approche de Saward est d’envisager les prétentions à la représentation comme des propositions qui peuvent être acceptées, refusées ou reformulées par les représentés. Les articles réunis dans ce dossier prennent cette approche au sérieux et la mettent à l’épreuve de terrains divers, faisant ressortir la performativité des prétentions à la représentation, leur caractère instituant et leur inscription dans des rapports de pouvoir.
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