RESUMOA cidade de Imperatriz, no estado do Maranhão, se por um lado possui status de "cidade grande", considerando-a em relação à maioria das cidades da Amazônia, por outro apresenta características rurais, em termos de sua paisagem e também de sua própria dinâmica. A investigação de tal realidade partiu da necessidade de compreender sua dinâmica interna, que mescla situações tidas como rurais e urbanas no seu conjunto, produzindo um espaço diverso, multiforme. Para tanto, adotaram-se como procedimentos para a pesquisa a busca de fontes secundárias sobre a cidade, observação direta e entrevistas abertas com tra-balhadores rurais e suas famílias, que, a despeito de morarem na cidade, vivem como se estivessem na área rural, exercendo atividades agrícolas e extrativas. Frente aos dados coletados no período da pesquisa de campo e frente aos resultados das entrevistas foi possível questionar a distinção entre rural e urbano, ou ainda analisar o urbano como fator hegemônico nesta realidade empírica, denominada Imperatriz.
Palavras-chave:Imperatriz, rural, urbano, trabalhadores rurais.
<p>The 2008 Ecuadorian Constitution built a particular system for environment protection, breaking the dominant paradigm characterized by an anthropocentric and utilitarian relation with nature. The Ecuadorian Constitution raised the nature of the condition "subject of rights". Such a conception is associated to "buen vivir" (Sumak Kawsay in Kichwa), which relates to the ways of life and world view of native peoples. Therefore, this article aims at understanding the social construction of this understanding of nature in the context of the processes experienced in Ecuador and called "New Latin American Constitutionalism". To meet the proposed objective, the methodology used was based on the survey and review of references related to the rights of nature, held in university libraries and at the Supreme Court of Ecuador, as well as on interviews with indigenous leaders, which served to guide reflections. As a result, the analysis of recent legal changes experienced in Ecuador invite us to a comparative reflection on the Brazilian environmental policy.</p>
Conflitos recentes na Baixada Ocidental Maranhense indicam uma maior pressão sobre a região, reconhecida como sítio Ramsar desde 2000. “Brutalidades” e “expulsões” são os termos aqui utilizados, por expressarem melhor a abrangência e a intensidade dos processos em curso, que devastam a biosfera e todas as formas de vida ali existentes. Este artigo objetiva refletir sobre esses processos, que ameaçam as maneiras de ser, de fazer e de viver das comunidades tradicionais, as quais constituíram um complexo sistema de uso comum das terras, das florestas, dos lagos e dos rios na região. Os resultados preliminares da pesquisa levantados em contextos diversos, a partir da observação direta e de entrevistas, apontam para a agudização dos confrontos entre o agressivo avanço do capital e a reinvenção das formas de luta das comunidades, orientada por uma maior consciência identitária.
A comunidade do Maracanã, localizada na zona rural de São Luís, MA, desde a última década, vem sofrendo um processo de asfixia, decorrente da expansão urbana da cidade, com a construção, no seu entorno, de conjuntos do Programa Minha Casa Minha Vida. Os processos de devastação e o adensamento populacional da área do Maracanã produziu uma nova ordem de problemas, que reconfigurou o espaço, trazendo consigo novos desafios aos “antigos moradores”. Assim, este artigo objetiva refletir sobre esses processos em curso, que implicam na reorganização das maneiras de viver da comunidade, coadunadas em saberes e práticas socialmente construídas. A metodologia utilizada se fundamentou em técnicas de observação direta e conversas com os moradores da comunidade, realizadas em distintos contextos. Os esforços em analisar as situações empiricamente observadas revelam o caráter preliminar da pesquisa.
Este artigo é o resultado parcial de pesquisa comparada envolvendo os países da Bolívia e do Equador, com apoio do CNPq. O presente texto objetiva refletir sobre os obstáculos e os desafios jurídicos a serem enfrentados pelos povos e comunidades tradicionais do Brasil para a efetivação de seus direitos, tomando como referência o direito construído pelos diversos grupos étnicos da Bolívia e do Equador, fundamentado no “vivir bien” e “buen vivir”.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.