Se presentan los avances de un estudio sobre percepción de integración social y normativa en estudiantes de cuarto año de educación media de Santiago (N = 343). Se analizan los resultados de un cuestionario sobre anomia y alienación psicosocial, validado en un estudio análogo realizado en 1989. La replicación en 2007 contribuye a la caracterización de la experiencia de integración social y normativa en los jóvenes de hoy, así como al análisis de sus transformaciones casi 20 años después. Los resultados muestran que no existe una clara diferencia en los niveles de anomia y alienación, respecto a los de 1989.
Diversos estudios han mostrado que la pandemia del Covid-19 ha tenido diversos efectos sobre la sociedad que sobrepasan en ámbito de la salud física. Como equipo hemos constatado en nuestras investigaciones que uno de los grupos que más han visto afectada su salud mental y bienestar subjetivo por la pandemia han sido los jóvenes. En función de ello, en esta investigación exploramos posibles explicaciones para este mayor impacto, apoyándonos en la sociología de las emociones y en los resultados de una encuesta aplicada en Chile a una muestra de 2,552 personas, de las cuales 629 personas corresponden a jóvenes entre 18 y 29 años. Usando estadística bivariada y análisis de clase latente, encontramos que los jóvenes que han experimentado mayores malestares emocionales durante la pandemia no tienen grandes diferencias socioeconómicas con los otros grupos juveniles, pero si en una peor percepción respecto de su salud en general, mayor percepción de conflictos al interior de su hogar, una experiencia de educación online mucho más negativa y una peor evaluación de la gestión sanitaria del gobierno y de la respuesta de la sociedad ante la pandemia. Estos resultados se discuten a la luz de las características de la juventud actual y de la sociología de las emociones.
RESUMENEl presente estudio se preguntó por la integración social de los jóvenes, en este caso, a través de los conceptos de alienación y anomia psicosocial, abordando tanto la condición normativa que plantea el mundo social, en sus aspectos objetivos e institucionalizados y en sus aspectos subjetivos, como la relación del individuo respecto a «los otros» y al «otro» en su dimensión más abstracta. Se realizaron catorce entrevistas en profundidad a jóvenes escolarizados de distintos sexos y niveles socioeconómicos. Los resultados están constituidos por cinco discursos juveniles que permiten discutir las actuales condiciones de individualización y la relación imaginaria de los jóvenes con lo público y lo social.
Resumen. En este texto se abordan los aportes específicos del psicoanálisis en la reflexión sobre la temática de la transmisión hacia las nuevas generaciones -los nietos -de los eventos traumáticos que no han podido ser elaborados por las víctimas familiares antepasadas -los abuelos -en el contexto de la Violencia de Estado ejercida en Chile entre los años 1973 y 1989. Tras la contextualización de algunos hitos significativos de la dictadura chilena, se conceptualizarán las nociones de trauma, historia y transmisión de lo traumático desde una perspectiva psicoanalítica para, finalmente, reflexionar sobre los casos de Cecilia y Margarita, dos jóvenes cuyas familias fueron desintegradas por la Violencia de Estado. La transmisión muestra una historia que debe reconstruirse por medio de los detalles relatados en la biografía testimoniada, centrándose en aquello que se repite, que interrumpe y que se historiza en la transferencia, cuestionando así aquello invisible del terrorismo de Estado que ha sido transmitido a una generación de personas nacidas después de haber concluido dicho período histórico. Palabras clave: Violencia de Estado; historia; trauma; transmisión de lo traumático. [en] State Violence and Transmission between GenerationsAbstract. This text deals with the specific contributions provided by psychoanalysis to the reflection on the transmission to the new generations -grandchildren-of the trauma which may have been produced by their elders, within their own family -grandparents-in the context of the state violence carried on between 1973 and 1989 in Chile. We will first contextualize some of the most significant milestones of the Chilean dictatorship, then we will conceptualise the notions of trauma, history and trauma transmission from a psychoanalytic perspective, so as to reflect on the cases of Cecilia and Margarita, two youngsters whose families were disintegrated by state violence. Transmission reveals the need of history to reconstruct itself through the details related in testimonial biography, focused on what repeats, interrupts and is recorded through transfer; thus it questions what makes transmission invisible in state terrorism, passed on to a generation of people born after this historical period took end.
À partir d’un film documentaire réalisé au Chili, El Mocito , et de la scène obscène d’un « employé du Mal » qu’il montre en rapport spécifique avec la machinerie de destruction installée au Chili par le coup d’État militaire de 1973, cet écrit discute la question de la subjectivité totalitaire et les conditions de l’infantile, de la perversion et de la « banalité » dans les sociétés contemporaines.
Ce texte présente les résultats d’une étude dont l’objectif a été d’analyser les significations octroyées par des voisins à la présence dans leur quartier d’un centre clandestin d’emprisonnement politique et de torture qui a fonctionné durant la dictature chilienne (1973-1990). Huit voisins ont participé à l’étude, cinq hommes et trois femmes, âgés de 60 à 86 ans. L’étude a adopté une approche biographique, utilisant le récit de vie comme instrument de production de données. Les résultats montrent le processus de construction de savoir concernant le centre de torture. Ce savoir de l’horreur est caractérisé comme un savoir fragmenté, pris entre la perception et l’action, que l’on sait mais qu’à la fois l’on ne sait pas et, finalement, un savoir dont on a honte. Sont discutés des aspects liés au trauma psychosocial, à la mémoire et à l’élaboration psychique et sociale des phénomènes de violence politique chez des citoyens lambda.
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