Este trabalho consiste numa análise do conto “Teatro de bonecos”, presente na obra Os lados do círculo (2004), do autor contemporâneo Amilcar Bettega Barbosa (nascido em São Gabriel - RS, 1964), cuja fábula se volta para um homem que decide viver afastado da sociedade junto a outros dois personagens de natureza nebulosa. É através dessa convivência incomum que irrompem no leitor as dúvidas sobre a sanidade do narrador autodiegético e sobre a possível sobrenaturalidade desses dois moradores. Diante desse quadro, busca-se apreciar os elementos que sustentam a categoria estética do fantástico por meio do aporte teórico de Remo Ceserani (2006), de Tzvetan Todorov (2010), de David Roas (2014) e de Rosalba Campra (2016). Como resultado, aponta-se que a narrativa examinada se encarrega, com bastante precisão, de revelar ao homem tudo aquilo que deseja esquecer: seus limites e sua finitude.
Resumo: Neste trabalho, buscamos investigar o tema da ausência no conto "O rosto", de Amilcar Bett ega Barbosa (2002). Em outros termos, apreciamos a condição de ausência em seus distintos níveis, considerando-a como um fator essencial para o desequilíbrio do protagonista da narrativa, que, devido à privação de convívio humano e por sua ociosidade, concentra todos os seus esforços na captura de um rosto sem corpo que irrompe em sua residência. Para auxiliar essa análise, são úteis os mananciais de Remo Ceserani (2006), pela apresentação dos sistemas temáticos recorrentes na literatura fantástica; de Louis Vax (1965), por designar as partes separadas do corpo humano como um dos temas da literatura fantástica; de David Roas (2014), por discutir as diferenças entre o fantástico e o grotesco; e de Rosalba Campra (2016), por debater a questão da ausência, do silêncio, do não dito e dos vazios da obra fantástica. Como resultado, constatamos que essa experiência insólita, em vez de trazer conforto ao protagonista, instaura o desamparo, pois esse personagem fi nda perdendo, com a evasão do rosto, não só o contato com o diferente (o Outro), mas também a própria identidade, tornando-se um ser ausente de si mesmo.
A 67-year-old previously healthy woman presented with progressive visual impairment including bitemporal hemianopsia. A brain magnetic resonance imaging revealed a contrast-enhancing mass in the optic chiasm, spreading along the left optic tract. The patient underwent a transcranial biopsy of the left optical tract that yielded a diagnosis of diffuse large B-cell lymphoma. CT scans of the chest, abdomen, and pelvis, PET-CT, and bone marrow biopsy revealed no evidence of systemic lymphoma. Thus, the final diagnosis was of primary central nervous system lymphoma of the optic chiasm. Systemic treatment was initiated with full response. Six months after the end of the treatment, recurrence at cerebellum parenchyma and left tentorium was recorded. A new systemic treatment achieved full response. A second recurrence was noted in an optical coherence tomography of the right eye, 2 years after the initial diagnosis. The patient was treated with intravitreal methotrexate with initial success, but eventual failure after 10 months. Intravitreal rituximab was used with no effect. The patient was then referred to radiotherapy and underwent external beam radiotherapy with VMAT. There were no acute toxicities to report. After the radiotherapy treatment, at 1-year follow-up, the patient has no evidence of disease. Long-term toxicities were recorded and are considered manageable. The present case emphasizes the role of ocular irradiation as an option in the management of intraocular lymphoma patients, including in the salvage setting, with an acceptable ocular toxicity profile.
Através de uma análise comparativa entre os contos “A aventura prático-intelectual do sr. Alexandre Costa”, de Amilcar Bettega Barbosa (2004), e de “A cidade”, de Murilo Rubião (1999), busco investigar como se dão as relações de convivência entre estrangeiros e nativos dentro de espaços citadinos ficcionais que, de certo modo, retratam espaços reais. Para isso, foram úteis as contribuições de Susan Sontag (1987a; 1987b), de José D’Assunção Barros (2012), de Remo Ceserani (2006), de Claudio Cruz (1994), de Zygmunt Bauman (2009), entre outras. Como resultado, sinalizo que ambos os autores elegem, basicamente, o viés negativo dessa experiência para uma materialização textual, ocultando do leitor todas as possíveis vantagens oriundas desse contato.
Este trabalho se pauta na investigação da figura geométrica do círculo no conto “Os três nomes de Godofredo”, de Murilo Rubião. Para isso, dialogamos com diversas áreas do saber (Matemática, Artes Plásticas, Física, Psicologia, entre outras) e dividimos o trabalho nos seguintes tópicos: 1) Andando em círculos: o ciclo labiríntico do espaço, da ação e do tempo (abarca tanto as ações repetitivas dos personagens e os seus deslocamentos circulares, quanto o tempo que se aproxima do mítico, no qual passado, presente e futuro constituem um só tempo); 2) Circunferência retabular (resgate da ideia de "tudo ao mesmo tempo e agora", todos os eventos expostos num mesmo plano); 3) Círculo escrito, circunscrito (análise das menções às figuras circulares e a tudo o que remete a elas); 4) Circuito em série: a relação texto e epígrafe (abrange a influência recíproca entre as epígrafes e a narrativa abordada, num jogo circular infinito). Assim, nos foram úteis, principalmente, os estudos de Robert Cumming (1996), de Gotthold Ephraim Lessing (1998), de Carl Gustav Jung (2008) e de Jorge Schwartz (1981). No que concerne aos resultados, assinalamos que o círculo funciona como elemento norteador do conto ora analisado, na medida em que Rubião se aproveita do círculo para deformá-lo, abrindo, assim, fendas para a inserção do leitor no seu texto.
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