ÖzÇalışma; Türk Sineması'nda 1960Sineması'nda -1975 yılları arasındaki yoğunluğu ve yaygınlığı ile dikkat çeken 'melodram'ın, sosyoekonomik ve sosyo-kültürel açıdan ele alınarak, anlatı yapısında sunduğu kodların çözümlenmesi ve incelenmesini içermektedir. Bu bağlamda, melodram türünün ortaya çıktığı tarihten itibaren geçirdiği dönüşümün yanı sıra, türü etkileyen ve kaynaklık eden unsurların da araştırılarak, özellikle hangi ideolojik boyutuyla, kitleleri nasıl etkilediğinin ortaya konması hedeflenmiştir. Elde edilen bulgular sonucunda; melodramın ortaya çıktığı tarihten günümüze, popülerliğini yitirmeyen ve sanatın her alanına eklemlenebilme özelliğiyle, günümüzde bile en çok tercih edilen tür olduğunun nedenleri açıklanmaya çalışılmıştır.Çalışmanın sonunda; melodramın Türk Sineması'nda yaygınlaşmasında etkili olan unsurlar ele alınarak, 1960-1975 yılları arasındaki hakimiyetinin sonuçları değerlendirilmiştir. Tür olarak yerleştiği 'Yeşilçam Sineması'nda, "Seven Ne Yapmaz" filmi üzerinden, oluşturulan kültürel ve ahlaki kodların nasıl görüntülendiği değerlendirilerek, melodram türünün öğeleri, teknik özellikleri ve anlatısal kodlarıyla birlikte, destekleyici unsurların birarada kullanılarak nasıl görüntülendiği incelenmiştir.Anahtar Kelimeler: Melodram, Sinema, Türk Sineması, Yeşilçam, Modernleşme, Burjuvazi. AbstractThe study aims to analyse the socio-economic, socio-cultural aspects of melodrama and its narrative codes, whcih was a popular genre between [1960][1961][1962][1963][1964][1965][1966][1967][1968][1969][1970][1971][1972][1973][1974][1975] in Turkish Cinema. In this regard, the study also intend to find out how melodrama influences masses ideologically. While doing this, the study wishes to show this through a historical perspective and show the transformation of the genre. In light of these, this paper explains the reasonns why melodrama is still a popular genre.At the end of the study, the paper analysed the dominance of melodrama as a genre between the years 1960-1975 and the results of this domination in Turkish Cinema. In that sense, taking "Seven Ne Yapmaz" as an example for 'Yeşilçam Cinema' in Turkey, the paper scrutinizes how cultural, moral and ethical codes are constructed. While doing this, the technical aspects of melodrama as well as its narrative form, as supportive feature of it were also analysed Keywords: Melodrama, Cinema, Turkish Cinema, Yeşilçam, Modernization, Bourgeoisie. GirişMelodram; öncelikle tiyatro olmak üzere, sanatın bütün alanlarında yaygınlaşmış, sinemanın keşfi ile gelişimini bu alanda yoğun olarak sürdürmüştür. Önemli toplumsal dönüşümlerin yaşandığı dönemde ortaya çıkan melodram, modernleşme olgusunun kendisini göstermesiyle muhafazakar bir tür olarak kalıcılığını korumuş, geleneksel ve modern çatışmasında, sıradan insanın yeni dünyaya duyduğu kaygı ve çelişkileri yansıtmada, aracı bir işlev görmüştür. 18. yüzyılda önemli toplumsal dönüşümlerin yaşandığı dönemde ortaya çıkan melodram, Fransız Devrimi ile burjuvazinin aristokrasiye karşı mücadelesinde, işlevsel bir...
Bu çalışma genel olarak bellek üzerine alevlenen tartışmalara kültürel bellek ve belgesel sinema çerçevesinde yeni bir pencere açmak üzere kültürel bellek mekân olarak belgesel sinema tartışmalarını ortaya koymaktadır. Çalışmada kültürel bellek ve iletişimsel bellek birlikte ele alınarak tarih anlatısının belgesel sinema ile estetize olmuş halinin görünümleri ve bunun altında yatan tüm dinamikleri ele alan bir tartışma bulunmaktadır. Kültürel bellek tartışmalarında temel olgu ve konular toplumsal olduğundan tartışmada toplumsal belleğe de zaman zaman yer verilmiştir. Kültürel belleğin iletişimsel bellek olarak anıldığı düşünüldüğünde geçmişin yeniden temsiliyeti açısından dil pratikleri ve imgeler çalışmada ele alınan konulardır. Çalışma Kuzey Kıbrıs özelinde belirli bir tarihsel zamana işaret eden ‘Kayıp Otobüs’ adlı belgesel film üzerinden kültürel bellek ve mekân tartışmalarını somut bir çözümlemeye dayandırmaktadır. Yapılan tartışmalar ve çözümlemeler sonucunda belgesel sinema ile aktarılan tarihin birebir kendisi olmasa da bir yeniden üretim süreci olması ve duyulmayanı duyurması, görülmeyeni göstermesi ve hepsinden de öte tarih anlatısına insani özellikleri dâhil etmesi açısından diğer bellek mekânlarına göre daha önemlidir. Bununla birlikte tüm metinsellikleri ve kendine has anlatı formuyla belgesel sinema, kültürel belleğe önemli bir mekân sunmaktadır. Araştırma kapsamında incelenen belgesel filmde, toplumsal bellek, kültürel bellek ve kolektif bellek gibi konuların dil pratikleri ve canlandırmalarla kayda geçirildiği ve belgesel film aracılığıyla inşa edilen gerçekliğin gelecek nesillere aktarımı sırasında da tekrar eden toplumsal travmalara yol açtığı gözlenmiştir.
Mass media, which is used not only to reach many people easily but also to inform, direct, influence and educate people, is the most important devices of the 21st Century. Cinema, which is used to educate people, as well as to entertain, influence and direct them, is accepted and used as the most important cultural conveyor of the 21st century. Cinema has the feature of reflecting the social, political and cultural changes and of contributing to reconstruction of reality. As a result of the political processes and crises in countries, the incompatibility of the social structure has brought the issue of distrust of the people against politics and politicians. This study focuses on how cinema may play role on educational patters of individuals and can even affect politicians to protect their legitimacy. This effect is searched by discourse analysis to find whether politician's education level is significant on the public within the perspective of films. The study analyses the film "Hasip and Nasip" as the case study which gave the most important and distinctive examples of 'politician representation' in the period between two coups.
Bu araştırma 1990 sonrası Türk sinemasında yer alan dış göç filmlerindeki temsillerde toplumsal cinsiyetin nasıl yansıtıldığını incelemektedir. Araştırmanın amacı, dış göçün kimlikler üzerinde oluşturduğu değişim ve dönüşümleri toplumsal cinsiyet bakış açısıyla ele almaktır. Bu çerçevede araştırmada, göç olgusu toplumsal cinsiyeti dönüştürmekte midir veya nasıl dönüştürmektedir sorusunun cevabı açıklanmaya çalışılmıştır. Göç olgusuyla yaşanan ulusal kimlikteki kırılmalar, kültürel dönüşümler ve kimlik sorunları ekseninde toplumsal cinsiyette meydana gelen değişimler seçilmiş olan dış göç filmlerindeki ana karakterlerin söylemlerine bakılarak çözümlenmiştir. Bu kapsamda her biri Türkiye'den yurtdışına göç etmiş yönetmenlerin göç olgusunu ele aldıkları
Migration has started to emerge in Turkey with the support of government starting from 1960's and has continued as a consequence of economic problems and unemployment. Migration at that time was considered to be an alternative economic method in order to solve economic and unemployment problems, to allow flow of foreign exchange to Turkey and therefore as a contribution to national economy. External immigration has become one of the topics that has been covered in Turkish cinema since the 1970s. From 1990's onwards, external migration began to be covered by the Turkish migrant directors living abroad therefore the number of films representing Turkish migrants increased.If we look at cinema as a platform for represention for social realities, it is always very important to answer through research which identities and issues are being covered through representations. Therefore, the main purpose of this study is to examine how issues around external immigration due to economic, social or political reasons were covered and how Turkish immigrants are reflected in Turkish cinema. The study also provides an analysis of relationship between external migration and identity politics represented within "New Turkish Cinema" In the study, the films on external migration from 1990's onwards evaluated by using content analysis. In this context, this research is conducting its analysis in the light of historical and theoretical findings; by providing literature and applying metholodogy from media and cultural studies. This research is therefore theoretically based on media and cultural studies and mainly on the axis of Stuart Hall's work on national identity and representation. In this context, this study reveals how external migration has been built in Turkey since 1960's in through looking at its cinematic representations in contemporary Turkish Cinema.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.