Os estudos sobre sexualidade têm sido influenciados pelas abordagens culturais e pela analítica queer, compartilhando a exclusão do tema classes sociais. Neste contexto, abordamos os conflitos que ocorrem, há mais de cinco anos, pela definição de quem pode usar o espaço de um centro comercial e sua vizinhança, em Porto Alegre. As informações foram obtidas de fontes secundárias, entrevistas e observação não-participante. A análise indicou que a estratégia do centro comercial se orientou pelo consumo da diferença. No entanto, quando o público de homossexuais de classe média foi substituído por um público mais jovem e com menor poder aquisitivo, passaram a ocorrer episódios de violência por parte de seguranças e da Brigada Militar. Propomos articular identidade sexual, classe social e consumo com as noções de espaço e território, de modo a compreender as ações sociais destes jovens que, indesejados em um território de consumo, produzem um território de luta.

Butler (2010) e Michel Foucault (1996. Foi realizada uma pesquisa qualitativa e corpus de pesquisa foi produzido por meio de entrevistas individuais semiestruturadas com 19 participantes. Os dados foram analisados sob a ótica pós-estruturalista do discurso tendo em vista as abordagens laclauniana e foucaultiana. A pesquisa conclui que o discurso ursino sobredetermina práticas dispersas no campo de afetividades analisado ao articular um esquema corpóreo "masculino". Este esquema se assume como um ponto nodal e, consequentemente, é o primeiro a ser acionado nas subjetivações dos participantes. Porém, tal processo não se concretiza de forma plena, nem elimina particularidades que muitas vezes parodiam demandas comportamentais. palavras-chave: corpo; subjetivação; homossexualidade; Laclau; ponto nodal. resuMenEste artículo aporta al debate de los cuerpos para analizar subjetivaciones osinas. Inicialmente, es delineada una breve revisión conceptual de analícticas del poder que contribuyen a los estudios en embodiments, especialmente por Laclau y Mouffe (1987), Butler (2010) y Michel Foucault (1996. Se llevó a cabo una investigación cualitativa y el corpus de investigación fue producido a través de entrevistas individuales semiestructuradas con 19 participantes. Los datos fueron analizados a partir de la perspectiva postestructuralista del discurso dada las analícticas laclauniana y foucaultiana. La investigación concluye que el discurso osino sobredetermina prácticas dispersas en el campo de afectividades analizado mediante la articulación de un esquema corporal "masculino". Este esquema se configura en un punto nodal y por lo tanto es primero en ser despedido en los procesos de subjetivaciones. Sin embargo, esto proceso no se realiza plenamente, ni elimina particularidades que a menudo parodian demandas comportamentales. palabras clave: cuerpo; subjetivación; homosexualidad; Laclau; punto nodal. abstractThis article brings forward the debate on bodies to analyze processes of subjectification of gay men called bears. Initially, we outlined a brief conceptual review of analyses around power that contribute to the studies on embodiments, especially by Laclau and Mouffe (1987), Judith Butler (2010) and Michel Foucault (1996. The article is based on a qualitative research and data were collected through semi-structured individual interviews with 19 participants. Data were analyzed considering the laclaudian and foucauldian perspectives of poststructuralist discourse. The research concludes that the ursine discourse reinforces dispersed practices in the affectivity field by constructing a masculine body scheme. This scheme is a nodal point and therefore is the first to be enabled on subjectification processes. However, these processes are not fully realized neither eliminates particularities that often parodize behavioral demands..

RESUMO Este artigo apresenta o tema da prostituição em publicações do campo dos Estudos Organizacionais. Foi realizada uma leitura interpretativa das publicações encontradas em periódicos nacionais e internacionais do campo, que resultou na organização de três conjuntos de textos. o primeiro compreende publicações que analisam a prostituição considerando aspectos relacionados à psicodinâmica; o segundo inclui textos que abordam os corpos e seus papeis em trocas que ocorrem em serviços comerciais de sexo, nos quais a prostituição está incluída; e o terceiro que compreende publicações que buscam analisar a relação da prostituição com as estruturas sociais e econômicas. Seguem as considerações finais, nas quais indicamos lacunas e potenciais desenvolvimentos.

No abstract

This chapter argues that tourism should be included as a social right because it synthesizes and represents the zeitgeist of contemporaneity. This idea is supported by three main arguments: (1) That there is a shift from a work-oriented society to a new consumption-oriented one, implying the revision of the meaning of current practices. (2) As a social force, tourism is a privileged category to represent, understand, and explain contemporary societies because it goes beyond the market and can heuristically express a complex and multifaceted human practice. (3) The references based on the previous societies' ideals, such as the right to work, must be revised and expanded to include tourism as a fundamental right, because (a) it can internationally represent a new kind of global citizenship, (b) basic material and economic human needs must be met for tourism to happen, and (c) it contributes to personal development, cultural exchange, and systemically update societies' development.