En esta bibliografía privilegiamos trabajos publicados a partir del umbral del cambio de milenio, donde se abordan temas más específicos sobre procesos de cambio y reproducción sociocultural por parte de grupos étnicos, familias y sujetos indígenas, ya sea radicados, nacidos o avecindados en diversas metrópolis, principalmente mexicanas, españolas y latinoamericanas. Asimismo, se incluyen trabajos que abordan nuevas discusiones conceptuales en torno a procesos de sociabilidad urbana en escenarios multiculturales, pasando por el reconocimiento de ciudadanías étnicas plurales y el alcance de políticas multiculturalistas y de integración en centros urbanos recientemente nombrados como superdiversos.
A partir de la descripción etnográfica de un grupo de indígenas nahuas que venden revistas en la ciudad de México, me propongo discutir dos categorías de análisis: identificaciones sociales y sentidos étnicos. Busco abonar a una discusión más amplia sobre la emergencia de una etnicidad urbana donde la agencia de los sujetos indígenas es moldeada por sus trayectorias individuales y colectivas en los ámbitos de lucha social, gremial y de demanda de derechos ciudadanos. Su análisis también me permitirá problematizar las tensiones entre los intereses individuales/familiares y los colectivos que se derivan de la sociabilidad cotidiana y que han sido poco explorados en los estudios sobre etnicidades urbanas en México.
Guillermo de la Peña ha producido un amplio corpus de conocimiento en el campo de la antropología social. Su formación de posgrado bajo el cobijo de antropólogos representantes de la reconocida Escuela de Manchester como Max Gluckman, Clyde Mitchell y Bruce Kapferer, entre otros, le permitió consolidar sus posicionamientos teóricos a lo largo de su fructífera carrera intelectual. Su profundo conocimiento de los estudios africanistas que los antropólogos británicos impulsaron en ciudades recién fundadas en diversos países de ese continente durante la primera mitad del siglo xx, le posibilitaron conocer la dinámica de cambio sociocultural de grupos tribales.
rEsumEn. Durante la última década, los estudios sobre indíge nas en ciudades mexicanas muestran cambios en las formas de construir y presentar datos etnográficos, producto de acer camientos cualitativos que ya no se restringen a disciplinas como la antropología y la sociología, sino que aparecen desde otros campos disciplinarios como la pedagogía, la lingüística, y trabajo social. En este artículo se presenta la revisión de una selección de trabajos donde se exponen nuevos temas sobre el estudio de grupos indígenas en las metrópolis y ciudades medias, resaltando diversas formas de escritura etnográfica. palabras clavE. Indígenas urbanos, etnografía, indígenas en ciu dades, escritura etnográfica.Durante la primera década del siglo xxi, diversos trabajos -producto, sobre todo, de tesis de grado-arrojan datos nuevos en torno a la presencia de indígenas en las grandes metrópolis mexicanas, pero también en ciudades medias donde, si bien sus procesos migratorios no son nuevos, si es reciente la documentación de sus formas de inserción en dichas ciudades, resaltando los procesos de organización sociopolítica relacionados con éstas. Un dato a destacar al respecto se refiere a la producción de trabajos desde distintas disciplinas sociales como la antropología social, la sociología, la lingüística, la pedagogía, el diseño, y más recientemente el trabajo social, donde las descripcio nes etnográficas dan cuenta de forma más detallada de procesos sociales construidos y reproducidos desde lo local. Lo que se observa * Profesora investigadora de tiempo completo en la Universidad Autónoma de la
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