By sequencing 727 ancient individuals from the Southern Arc (Anatolia and its neighbors in Southeastern Europe and West Asia) over 10,000 years, we contextualize its Chalcolithic period and Bronze Age (about 5000 to 1000 BCE), when extensive gene flow entangled it with the Eurasian steppe. Two streams of migration transmitted Caucasus and Anatolian/Levantine ancestry northward, and the Yamnaya pastoralists, formed on the steppe, then spread southward into the Balkans and across the Caucasus into Armenia, where they left numerous patrilineal descendants. Anatolia was transformed by intra–West Asian gene flow, with negligible impact of the later Yamnaya migrations. This contrasts with all other regions where Indo-European languages were spoken, suggesting that the homeland of the Indo-Anatolian language family was in West Asia, with only secondary dispersals of non-Anatolian Indo-Europeans from the steppe.

We present the first ancient DNA data from the Pre-Pottery Neolithic of Mesopotamia (Southeastern Turkey and Northern Iraq), Cyprus, and the Northwestern Zagros, along with the first data from Neolithic Armenia. We show that these and neighboring populations were formed through admixture of pre-Neolithic sources related to Anatolian, Caucasus, and Levantine hunter-gatherers, forming a Neolithic continuum of ancestry mirroring the geography of West Asia. By analyzing Pre-Pottery and Pottery Neolithic populations of Anatolia, we show that the former were derived from admixture between Mesopotamian-related and local Epipaleolithic-related sources, but the latter experienced additional Levantine-related gene flow, thus documenting at least two pulses of migration from the Fertile Crescent heartland to the early farmers of Anatolia.

Literary and archaeological sources have preserved a rich history of Southern Europe and West Asia since the Bronze Age that can be complemented by genetics. Mycenaean period elites in Greece did not differ from the general population and included both people with some steppe ancestry and others, like the Griffin Warrior, without it. Similarly, people in the central area of the Urartian Kingdom around Lake Van lacked the steppe ancestry characteristic of the kingdom’s northern provinces. Anatolia exhibited extraordinary continuity down to the Roman and Byzantine periods, with its people serving as the demographic core of much of the Roman Empire, including the city of Rome itself. During medieval times, migrations associated with Slavic and Turkic speakers profoundly affected the region.

В статье впервые публикуются и анализируются материалы, полученные при исследо-вании венгерского погребения 3 кургана 7 группы «ДОТ» у с. Глиное Слободзейского района на левобе-режье Нижнего Днестра. Захоронение было совершено в прямоугольной яме возле юго-восточной полы насыпи. Костяк лежал в вытянутом положении на спине, головой на запад-юго-запад. У левого плеча находилась левая плечевая кость овцы. Подобный обряд зафиксирован не только в венгерских могилах Северного Причерноморья, но и восточнее – в Подонье, в Поволжье и на Урале. В качестве жертвенных животных венгры использовали не только овец, но и лошадей, а также крупный рогатый скот. В ногах была поставлена деревянная колода. У левого колена был найден железный нож, у левой стопы – желез-ная пластина. Поверх левого крыла таза лежали две серединные костяные накладки от лука. На правой лучевой кости располагались остатки колчана в виде пяти железных наконечников стрел и железного шила. Под правым запястьем, у крыла таза, зафиксированы фрагменты железного кресала и кресальный кремень. Аналогии наконечникам стрел, а также радиоуглеродные даты позволяют датировать захоро-нение концом IX– первой половиной X вв. Это погребение, вместе с ранее исследованными на левобе-режье Нижнего Днестра венгерскими могилами, позволяет фиксировать пребывание венгров в регионе с середины IXпо середину X вв.

Аннотация. В статье опубликованы и проанализированы материалы, полученные при исследовании кургана 3 группы «Водовод» у с. Глиное Слободзейского района на левобережье Нижнего Днестра. Впускное погребение кургана сохранилось непотревоженным. В нем были обнаружены чернолаковая чашка, два бронзовых наконечника стрел, галька и деревянное блюдо, от которого сохранились железные скрепы, с железным ножом с роговой рукоятью. Судя по набору инвентаря, захоронение принадлежало рядовому общиннику. Наибольший интерес представляет чернолаковая чашка со следами ремонта, свидетельствующими о длительном использовании сосуда. На ее кольцевом поддоне была процарапана тамга. Этот знак имеет аналогии в сарматских комплексах Северного Причерноморья. Однако принадлежность публикуемого комплекса скифской археологической культуре сомнений не вызывает. При этом его дата-рубеж IV-III вв. до н. э.-устанавливается на основании чашки, на которую была нанесена тамга. Таким образом, в настоящее время появление древнейших тамг в Европе следует относить к рубежу IV-III вв. до н. э. и связывать именно со скифской археологической культурой, а не с сарматской. Ключевые слова: скифское погребение, левобережье Нижнего Днестра, чернолаковая чашка, бронзовые наконечники стрел, тамга, рубеж IV-III вв. до н. э.