Une étude ethnomédicinale réalisée chez les Krobou, une ethnie du Département d'Agboville (Côte-d'Ivoire), a montré que 27 tradithérapeutes utilisent 18 espèces de la flore ivoirienne, pour combattre différentes pathologies. Diverses parties de la plante (écorces de racine et de tige, feuilles, fruits, graines et tubercules) sont utilisées pour la préparation des recettes médicamenteuses. Ces recettes, monospécifiques en général, nécessitent divers modes de préparation (décoction, expression, infusion, macération, pétrissage, pilage, pulvérisation, ramollissement, torréfaction et trituration). On note divers modes d'administration des médicaments : ablution, application locale, badigeonnage, bain de vapeur, boisson, instillations buccales, nasales, vaginales et purges. Les tests tri phytochimiques réalisés sur 3 extraits (éthérique, méthanolique et aqueux) ont révélé que les différentes drogues renferment des stérols, polyterpènes, polyphénols, flavonoïdes, tanins catéchiques, alcaloïdes et des saponosides, qui leur confèrent les propriétés thérapeutiques diverses.

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Les populations rurales africaines, pour éviter la tragédie de l'accouchement, se tournent vers les plantes, du fait de l'absence des centres sanitaires, de leur éloignement ou du manque de moyens financiers. Dans le but de rechercher des thérapeutiques faciles d'accès et moins onéreuses, nous avons entrepris une étude ethnopharmacologique à Agboville (Côte-d'Ivoire). Elle a permis de visiter 14 villages et de rencontrer, lors des entretiens semi structurés, 80 tradithérapeutes. Cette étude montre que les Abbey et les Krobou emploient 34 espèces de plantes, pour faciliter les accouchements. Les recettes médicamenteuses sont, en majeure partie, monospécifiques (82,60%). Les drogues (écorces de racine, écorce de tige, feuilles, fruits, graines, inflorescences, racines et tubercule) servent à mettre au point divers remèdes, par décoction, expression, macération, pétrissage, pilage et ramollissement. Les médicaments sont administrés par boisson (45,23%), instillations buccales (11,90%) et purge (42,85%). Les guérisseurs n'utilisent que les ressources naturelles (plantes, animaux et minéraux). Dans certains cas, le traitement est accompagné d'incantations. Les effets induits par les plantes sont le fait de divers groupes chimiques : acide ascorbique, adansonine, alcaloïdes indoliques, flavonoïdes, saponosides triterpéniques et vitamine B 1 .

L'étude ethnomédicinale que nous avons menée dans le département d'Agboville (Côte-d'Ivoire) montre que les Abbey et les Krobou emploient 108 espèces de plantes pour traiter les troubles gynéco-obstétriques. Les substances (écorce de racine, écorce de tige, feuille, fleur, fruit, graine, plante entière, racine entière, rhizome, sclérote) servent à mettre au point diverses préparations médicamenteuses, par expression, infusion, macération, mastication, pétrissage, pilage, pulvérisation, ramollissement, râpage, torréfaction et trituration. On note huit modes d'administration des médicaments : badigeonnage, bains vaginaux, boisson, cataplasme, emplâtres, ingurgitation, instillations buccales, purge. Les guérisseurs sont des naturothérapeutes qui n'utilisent que les ressources naturelles (plantes, animaux, minéraux) et des féticheurs qui, dans leur approche magicosacerdotale, associent à ces ressources, des rites, des incantations, le port de pendentifs et d'objets hétéroclites. Abstract:The ethnomedicinal study carried out in the department of Agboville (Côte-d'Ivoire) shows that Abbey and Krobou use 108 species of plants to treat gynecoobstetric disorders. Drugs (bark of root, bark of stem, leave, flower, fruit, seed, plant in entirety, root in entirety, rhizome and sclerote) are used to develop various medicamentous receipts, by expression, infusion, maceration, chewing, kneading, crushing, pulverization, softening, grated, torrefaction and trituration. Eight modes of administration of the drugs are noted: white-washing, vaginal baths, drink, cataplasm, plasters, ingurgitation, oral instillations and purging. The doctors are naturotherapeuts who use only natural resources (plants, animals, minerals) and fetichors who, in their magicosacerdotal approach, associate these resources with rites, incantations, the port of pendentives and heteroclite objects.

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