This paper presents a methodology for exploring housing conditions through the perception of children who live in informal settlements, employing photography as the research tool. Informal housing is usually in a bad condition, affecting the health of users and often putting their lives at risk; but this is not always something users are aware of. In this sense, finding ways to make bad housing conditions visible can contribute to their improvement. With this in mind, this paper concerns children's perception of their dwellings and how these observations and insights can contribute to improve quality of life in these impoverished areas. The research was conducted with children aged between 6 and 12 years old, living in informal settlements of the Southern periphery of Bogotá, Colombia. The findings confirm "old topics" regarding housing conditions and open up "new topics" as well; all of them defined by children's perceptions. In this sense, findings can help built environment practitioners and informal self-builders, understand how housing conditions impact children's health and wellbeing, and support their exploration of alternative housing solutions.
Los asentamientos de origen informal en colombiana han surgido como una alternativa de acceso a vivienda para la población social y económicamente vulnerable frente a las limitadas oportunidades institucionales de acceso a una solución habitacional. Así, las víctimas del conflicto armado por desplazamiento forzado y la población que se encuentra en situación de pobreza han encontrado en esta modalidad de urbanización un refugio en la ciudad. Sin embargo, las diferentes modalidades de acceso al suelo marcado por procesos de urbanización irregular y de autoproducción de vivienda, desarrollados lejos del cumplimiento de la norma urbana, conllevaron a relacionar este tipo de asentamientos con una ciudad ilegal. Esta denominación conduce a la invisibilización de un conjunto de injusticias que las familias que allí habitan enfrentan permanentemente. Ante este escenario se adopta el concepto de justicia espacial propuesto en los años setenta con el movimiento intelectual denominado Geografía Radical, con el objetivo de explorar nuevas formas de aproximación a los asentamientos de origen informal que permita superar la idea confusa de entender lo legal como una acción de justicia. La exploración se realiza a partir de la revisión del conjunto de acciones políticas derivadas de las leyes diseñadas para garantizar el acceso a una vivienda a aquellas víctimas de desplazamiento forzado, producto del conflicto armado interno en Colombia, y la realidad observada a través de historias de vida. Finalmente, se observa que el diseño de las políticas públicas continúa siendo pensado desde una mirada utilitarista y que, por esta razón, las acciones de justicia se siguen midiendo en términos económicos y no en términos sociales.
La existencia está mediada por imágenes cargadas de intencionalidades diversas, que actúan íntimamente en los procesos de subjetivación moldeando la forma de actuar, pensar y sentir. Estas intencionalidades dominadas por la estructura hegemónica en nuestra sociedad operan en función de crear subjetividades homogéneas, serializadas y subordinadas para garantizar su fin de acumular poder. En oposición a esta intencionalidad dominante están las resistencias que se manifiestan a través del arte, cristalizando imágenes emancipatorias que motivan a reflexionar un nuevo habitar. El texto pone en diálogo la imaginación corpórea de Pallasmaa (2014) y los procesos de subjetivación de Guattari y Rolnick (2015), a partir de las subjetividades dominantes leídas como discriminación y subjetividades emancipatorias como apropiación. Se sugiere que el arte permite la subversión de la imagen del conjunto habitacional “Plaza de la Hoja” y su apropiación espacial, desafiando la subjetividad dominante.
El texto discute cómo la política urbana de intervención orientada a la urbanización popular en Bogotá construye a la categoría mujer como sujeto político desde la carencia, naturalizando una victimización. Mientras, las mujeres en su transitar cotidiano buscan alterar esta idea institucional con prácticas contrahegemónicas que elaboran una nueva versión de su posición como sujetas políticas. La tensión entre la categoría mujer como sujeto político de la norma urbana y las prácticas de habitar de las mujeres fue abordada en una matriz de doble entrada, que comparó las dimensiones de la ciudadanía (Bosniak, 2006, citado en Hinze, 2020), contra la construcción categórica de la norma y las prácticas de habitar de las mujeres en el Ecoterritorio del Alto Fucha. Esto mediante una aproximación cualitativa que incorporó el análisis de textos sobre normativa urbana en el software Atlas.Ti 9.1.7; y para observar las prácticas cotidianas de las mujeres se recogieron historias de vida, recorridos comentados y etnografía de las actividades barriales. Los hallazgos señalan formas alternativas de hacer ciudadanía desde las prácticas cotidianas y bajo articulaciones profundamente conectadas con la naturaleza, confluyendo en nuevas formas de entender y ejercer liderazgos. Las conclusiones apuntan a que, por una parte, las mujeres desafían la concepción individual de la ciudadanía hacia un accionar interdependiente que sugiere trascender de un sujeto político individual a uno colectivo. Y, por otra parte, en esa transición desde lo individual a lo colectivo dejan de lado la idea de carencia y victimización que la norma les otorga.
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