Le supermarché religieux: ancrages locaux du Nouvel Age au sein du réseau mondial En quoi les nouveaux mouvements religieux tels que le Nouvel Age ou le néo-paganisme diffèrent-ils de la spiritualité à la carte caractéristique du grand supermarché religieux de la fin de l'ère moderne et du début de l'ère postmoderne? Cet article envisage le phénomène sous l'angle du modèle "SPIN" (segmented-polycentric-integrated-network), proposé à l'origine par Gerlach et Hine pour rendre compte des stratégies de survie de groupes dissidents plongés dans un environnement hostile. A côté de centres établis qui diffusent les idées clés du Nouvel Age, divers points d'ancrage locaux disséminés à travers le monde occidental font également l'objet d'une sacralisation (p. ex. Bath et Glastonbury en Angleterre, ou Naples en Floride). Etablissant un lien entre la dimension religieuse et l'appartenance à un territoire, ces centres locaux émergents jouent, au sein de leurs régions respectives, le rôle de pôles d'attraction pour les "consommateurs spirituels". Alors que le deuxième millénaire touche à sa fin et qu'approche l'année 2012-ou toute autre date chargée d'attentes-, quelle est, dans le cadre du Nouvel Age, la nature de l'interaction entre les communautés locales et le mouvement mondial? How does a new religious movement such as New Age or Neo-paganism differ from the religious consumer supermarket characteristic of pick-and-choose spirituality in late modernity/early postmodernity? This paper focuses on Gerlach and Hine's developmental SPIN model-the segmented-polycentric-integrated-network-originally conceived as a means of dissenting survival in a hostile environment. Besides established centres for New Age from which key ideas are disseminated, local scenes throughout the western world become sacralized as well (for example, Bath and Glastonbury in England, or Naples, Florida). Linking the religious dimension to territorial belonging, these emergent local centres serve their respective geographic areas as focalizing magnets for the spiritual shopper with the cry, "It is happening here!" As the millennium draws to a close and the year 2012 or a similarly awaited date approaches, what is the interplay from a New Age perspective between the local community and the global movement? La spiritualité du Nouvel Age proclame que le registre religio-culturel est désormais entièrement ouvert et accessible aux néophytes comme aux experts, aux non initiés comme aux initiés. Mon intention dans cet article n'est pas de déterminer si c'est effectivement le cas, ni s'il est légitime d'aller puiser librement dans les patrimoines culturels d'autres peuples-0037-7686[199906]46:2;173-179;008523
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.