RESUMO: As comunidades quilombolas são grupos étnicos que se relacionam de maneira específica com o território e as tradições que são oralmente passadas por gerações. Entre esses costumes estão a prática e o uso das plantas medicinais como uma alternativa para curas e tratamentos de enfermidades, como também a utilização em rituais e crenças religiosas. Dentro desse contexto, objetivou-se realizar o levantamento do uso dessas plantas medicinais no Povoado de Cajá dos Negros, no município de Batalha. Este estudo foi realizado por meio de visitas em campo com aplicação de questionário e rodas de conversas contendo perguntas relacionadas a fins fitoterápicos de usos, formas de preparo apartes utilizados das plantas encontradas no território quilombola. Como resultado foram identificadas 39 espécies, as quais estão distribuídas em 27 famílias, com destaque as Laminaceae, com 6 espécies, seguida de Rutaceae e Anacardiaceae, 3 espécies cada, geralmente cultivadas nos quintais das casas, estabelecendo relações espaciais domésticas. Outras espécies mais raras são encontradas na Caatinga revelando a mobilidade territorial da comunidade. PALAVRAS-CHAVE: Etnobotânica, Saberes, Comunidades tradicionais.
Este trabalho objetivou efetuar um levantamento e classificação sobre os usos e cobertura do solo no território da comunidade pesqueira do povoado São Pedro em Jaramataia, Alagoas, utilizando como suporte o geoprocessamento. Para isso utilizou-se a imagem LANDSAT 8, cena 215/067, que foi processada através de algoritmos não supervisionados e supervisionados usando o software Envi 5.3. Para a classificação não supervisionada a interpolação gerou 7 classes que apresentou vários conflitos de dados. Para a supervisionada foi identificada e caracterizada oito classes: savanas estépicas arborizadas, savanas estépicas secundárias, estepe estacional arborizada, lavoura temporária ou pastagem, lavoura permanente, solo exposto, área urbana e corpos d’água com destaque para a pesca artesanal. Com isso, observou-se que a área possui elevado grau de antropização e a mancha relevante de vegetação nativa se concentra nas cotas altimétricas mais acentuadas do relevo de difícil acesso. Esse estudo abre possibilidade para a gestão do território a partir da apropriação de informações das áreas de uso e cobertura e geração de políticas públicas que promovam o desenvolvimento local com base em ações sustentáveis.
O presente trabalho tem por finalidade demonstrar que, nas temáticas da sociabilidade e da sexualidade rupestres, cenas que são encontradas em diversos sítios arqueológicos ao redor do mundo também ocorrem nos sítios existentes no Parque Nacional Serra da Capivara (PNSC), no Piauí, Brasil. Selecionamos, desse modo, cenas de nascimentos; de antropomorfos sem e com diferenciação sexual, por meio da presença de bastão itifálico e de signos que se referem à vagina; de relações sexuais atualmente designadas como heterossexuais e homossexuais, incluindo nestas a possibilidade de um registro de homossexualidade feminina; de bestialidade; e, por fim, de sociabilidades mediadas ou pela violência ou pelo espírito coletivo. Esse trabalho se insere em novas abordagens teórico-metodológicas de estudos culturais, como a Arqueologia de Gênero e Queer, que subvertem os pressupostos tradicionais da ciência arqueológica, além de tensionarem a forma como está tem contribuído para a manutenção do binarismo e dimorfismo de gêneros e sexualidades. Nesse sentido, compreender o funcionamento e a estrutura das práticas sexuais e sociais nas sociedades ancestrais contribui para compreender essas relações contemporaneamente. A metodologia do trabalho consiste nas pesquisas bibliográfica e de campo, a fim de localizar no PNSC cenas rupestres relacionadas às temáticas pesquisadas.
O presente trabalho tem por finalidade demonstrar que, nas temáticas da sociabilidade e da sexualidade rupestres, cenas que são encontradas em diversos sítios arqueológicos ao redor do mundo também ocorrem nos sítios existentes no Parque Nacional Serra da Capivara (PNSC), no Piauí, Brasil. Selecionamos, desse modo, cenas de nascimentos, de antropomorfos sem e com diferenciação sexual, por meio da presença de bastão itifálico e de signos que se referem à vagina, de relações sexuais atualmente designadas como heterossexuais e homossexuais, incluindo nestas a possibilidade de um registro de homossexualidade feminina, de bestialidade, e, por fim, de sociabilidades mediadas ou pela violência ou pelo espírito coletivo. Esse trabalho se insere em novas abordagens teórico-metodológicas de estudos culturais, como a Arqueologia de Gênero e Queer, que subvertem os pressupostos tradicionais da ciência arqueológica, além de tensionarem a forma como está tem contribuído para a manutenção do binarismo e dimorfismo de gêneros e sexualidades. Nesse sentido, compreender o funcionamento e a estrutura das práticas sexuais e sociais nas sociedades ancestrais contribui para compreender essas relações contemporaneamente. A metodologia do trabalho consiste nas pesquisas bibliográfica e de campo, a fim de localizar no PNSC cenas rupestres relacionadas às temáticas pesquisadas.
A pesquisa procurou discutir os impactos que os alimentos transgênicos trazem à população em decorrência dos seus efeitos positivos e negativos, além de fazer um estudo da oferta desses alimentos entre as escalas global e local, com ênfase em Batalha-Alagoas. Bartolomé (2001) discorre sobre o desenvolvimento de alergias causadas pelo consumo desses produtos. A numerosa utilização de vírus e bactérias, com alto potencial recombinatório, pode criar novas cepas patogênicas e novas enfermidades. Esta pesquisa tem caráter de prospecção bibliográfica, associada à realização de uma etapa de campo que se deu nos mercados da cidade. Associando essas fontes, realizou-se a produção de mapas e tabelas para a análise dos resultados. Notou-se que a oferta e o consumo de alimentos geneticamente modificados em escala mundo é enorme, assim como, em proporcionalidade, ocorre na escala local, fazendo com que as pessoas consumam mais alimentos geneticamente modificados do que alimentos orgânicos, devido à sua praticidade e seu custo.
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