The African snail Achatina fulica is one of the 100 most harmfull invasive alien species, causing serious damages mainly in islands. We had as objective to characterize the population of A. fulica in Ilha Rasa, Guaraqueçaba, Paraná, Brazil. Seasonal and diurnal collections of A. fulica and associated fauna were driven in the border and interior forest, sandbank, swamp and urban area of Almeida and Ilha Rasa communities. We collected 959 snails, with an average of 66.4 animals for inspected place, being considered that there is around 9,000 snails in the island. However the frequency of the animals was conditioned the time of the year, size of the animal and community. The small and recent population of A. fulica associated to the anthropic environment demands an urgent and effective plan of eradication avoiding its establishment and the dispersion for the wild areas. Key words: Giant african snail, island ecology, biologic invasion, Atlantic forest ResumoO caramujo africano Achatina fulica é uma das cem espécies invasoras do mundo, causando sérios danos principalmente em ilhas. Objetivou-se caracterizar a população de A. fulica na Ilha Rasa, Guaraqueçaba, PR, Brasil. Coletas sazonais diurnas da A. fulica e fauna associada foram conduzidas na borda e interior de floresta, restinga, mangue e área urbana das comunidades de Almeida e Rasa. Foram coletados 959 caramujos, com uma média de 66,4 animais vivos por terreno vistoriado, estimando-se que haja em torno de 9.000 caramujos na ilha. No entanto a freqüência dos animais esteve condicionada a época do ano, tamanho do animal e comunidade. A pequena e recente população de A. fulica associada ao ambiente antrópico demanda um plano de erradicação urgente e eficaz evitando o seu estabelecimento e a dispersão para as áreas nativas. Palavras-chave: Caramujo africano, ecologia de ilhas, invasão biológica, floresta atlânticaBiota Neotropica v5(n1) -http://www.biotaneotropica.org.br/v5n1/pt/abstract?article+BN03305012005
Resumo A relação entre humano e ambiente torna-se problema ético no século XX, quando a aceleração do desenvolvimento econômico e científico acompanhou profundas alterações nos sistemas ecológicos globais. A ética ambiental reivindicou limites na relação dicotômica homem/natureza. Em 1970, Van Potter propôs a bioética como espaço interdisciplinar para o estudo da “sobrevivência humana”. Nos anos seguintes, a disciplina restringiu-se a conflitos clínicos e hospitalares, afastando-se das questões da ética ambiental. Este artigo analisa o conceito de “bioética ambiental” como perspectiva teórica que acompanha um processo de resgate histórico da abordagem de Van Potter da bioética, caracterizado pela perspectiva das dimensões interpessoais, socioeconômicas e políticas dos dilemas éticos ambientais.
<p>Los animales pueden auxiliar en innumerables actividades humanas, incluyendo terapias con los beneficios ya reconocidos, sin embargo con algunas cuestiones éticas. Luego, se genera el objetivo de contextualizar social y éticamente el uso de animales como co-terapeutas y reflexionar sobre la intervención de la bioética en la regulación de un problema complejo, global y plural, que tiene como plano de fondo el estudio del caso relacionado con los tutores, animales y niños con trastornos mentales. La revisión de la literatura evidencia que la zooterapia se ha aplicado en todo el mundo y ha resultado en beneficios biopsicosociales en pacientes de todas las edades, y en los niños presentando mejoras en el proceso educativo. Aunque haya preocupación acerca de las conductas que tienen que ver con los animales, su uso como recurso todavía está respaldado por una ética antropocéntrica utilitarista. Obviamente, que el objetivo de la acción es la mejoría del paciente, sin embargo, el ser humano no puede estar en medio de una actividad en la que implica el intercambio de sentimientos. Hay cuestiones relacionadas con las instituciones, los profesionales, los pacientes y los animales que deben ser regularizadas, negociadas y supervisadas por un comité de bioética, tomando en cuenta las variables y proyectando estrategias y alternativas que resulten en el bienestar de todos. Las actitudes correctas estimulan el proceso de humanización en la salud y recuperan el paradigma de la atención, valorando el bienestar físico y mental del paciente y del animal que no deben ser vistos sólo como una herramienta, sino el resultado de una relación simbiótica consolidada evolutivamente.</p>
In Brazil, the educational experience in bioethics focuses mainly to higher education in undergraduate and postgraduate levels. In recent years, there is growing recognition of the importance to develop the learning of bioethics from elementary school. The recommendations do not concern the inclusion of bioethics as a formal discipline in basic education, but as an area to be worked interdisciplinary and transversely in the context of whole, humanistic and critical education of children and adolescents. This study aims to present and to analyze an educational experience in bioethics in elementary school called the "Path of Dialogue" which used method inspired by peripatetic Aristotelic practices. This experience indicates that a relatively simple activity, supported primarily by human resources, provides satisfactory results in the approach of bioethics to basic education and promotes dialogue between the academia, society and school, promoting the moral improvement of all involved. Keywords: Bioethics. Education. Teaching. Resumo Caminho do Diálogo: uma experiência bioética no ensino fundamentalNo Brasil, a experiência educacional em bioética volta-se, sobretudo, ao ensino superior, nos níveis de gradua ção e pós-graduação. Nos últimos anos há crescente reconhecimento da importância de desenvolver o aprendizado da bioética desde o ensino fundamental. A recomendação não diz respeito à inclusão da bioética como disciplina formal, mas como área a se trabalhar interdisciplinar e transversalmente no contexto da formação integral, humanística e crítica de crianças e adolescentes. Este estudo tem como objetivo apresentar e analisar uma experiência educacional em bioética, que envolveu o ensino fundamental, denominada "Caminho do Diálogo". O projeto utilizou método inspirado nas práticas peripatéticas de Aristóteles, funcionando como atividade relativamente simples, subsidiada essencialmente por recursos humanos, propiciando resultados satisfatórios na aproximação entre bioética e educação básica e promovendo o diálogo entre academia, sociedade e escola, de modo a instigar a reflexão e favorecer o aprimoramento moral de todos os envolvidos. Palavras-chave: Bioética. Educação. Ensino. ResumenCamino del Diálogo: una experiencia bioética en la educación básica En Brasil, la experiencia educativa en bioética está presente, principalmente, en la educación superior, en los niveles de grado y posgrado. En los últimos años, se dio un creciente reconocimiento de la importancia de desarrollar el aprendizaje de la bioética desde la escuela primaria. Las indicaciones no se refieren a la inclusión de la bioética como una disciplina formal, sino como un área a ser trabajada de modo interdisciplinario y transversalmente en el contexto de una formación integral, humanista y crítica de los niños y adolescentes. Este estudio tuvo como objetivo presentar y analizar una experiencia educativa en bioética para la escuela primaria, llamada "Camino del Diálogo". El proyecto utilizó el método inspirado en las prácticas peripatéticas de...
O molusco exótico Achatina fulica é classificado como uma das piores espécies invasoras do mundo, sendo considerado sério problema ambiental, de saúde pública e econômico. A espécie ocorre associada a ambientes alterados, porém a sua presença em áreas de preservação, principalmente em ilhas, pode causar sérios danos ambientais, sendo urgentemente necessário o seu extermínio. Desta forma, o presente estudo teve como objetivo diagnosticar a ocorrência do caramujo africano em Guaraqueçaba. Foi realizado um levantamento dos locais de ocorrência da espécie em diferentes comunidades e em Guaraqueçaba sendo caracterizado o sítio de ocorrência e feita a estimativa do tamanho da população. O caramujo ocorre em grandes quantidades na Ilha Rasa, Ilha das Peças e Superagui. Na cidade de Guaraqueçaba, foram coletados 3.507 animais em três dias de amostragem, o que possibilitou estimar que haja mais de 3.000 caramujos em toda área urbana. As características locais e o registro do conhecimento da população a respeito tanto do caramujo exótico quanto dos nativos, foram fundamentais para subsidiar uma proposta de manejo, que deve envolver a sensibilização da comunidade para o problema e a conscientização de que eles são os atores principais dessa ação.
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