Pensando na História como corporificada e no corpo como território, desenvolvemos neste texto algumas reflexões sobre o fazer história em perspectiva feminista e decolonial. O corpo é constituído desde relações, memórias, processos e trocas. É a forma que nos constitui e que nos faz existir no mundo e é por via desse corpo que experimentamos as relações de poder, a partir do entendimento que gênero é uma construção herdada e construída. Assim, acreditamos que é importante situar o debate, pensando no corpo que sente e se relaciona a partir da visão de outras(os) autoras(es) que pensam sobre as fronteiras da violência e nas construções de poder herdadas do colonialismo. Neste texto, revisitamos algumas obras clássicas sobre violência de gênero, em especial no Brasil, trazendo suas particularidades, contribuições e críticas para o debate histórico desde interpelações feministas decoloniais, afirmando nosso compromisso ético e político com a História e com o Feminismo.
Uma cidade nas sombras": O mundo dos bas-fonds (Porto Alegre-meados de 1950) "A city in the shadows": The world of bas-fonds (Porto Alegre-mid 1950) Marluce Dias Fagundes * Resumo: O crime, o vício e a pobreza é uma tríade que pode ser associada a parte mais suja, baixa, imoral, devastada, repugnante e desprezível zona de uma cidade. A compreensão deste universo é remetida a ideia de bas-fonds, que antes de tudo é entendida como os lugares que os caracterizam: cabarés, rendezvous , inferninhos, espeluncas, cortiços, prisões e asilos. A ideia remete-se, ainda, aos indivíduos que lá frequentam e/ou habitam e que estão submetidos a esses cenários do "horror" da vida urbana. O Centro da cidade de Porto Alegre, em meados da década de 1950, teve sua paisagem transformada. Há um contraste de luz e de sombras. Na medida em que a "modernidade" avança pelas ruas da capital sul-rio-grandense, a "decadência social e moral" invadem esses mesmos logradouros. Uma região que até a contemporaneidade está presente no imaginário social da cidade é a Rua Voluntários da Pátria-parte dela reconhecida como uma "zona de meretrício". Para compreender esse mundo dos bas-fonds recorremos à análise da imprensa local, sobretudo o Jornal Diário de Notícias, entre os anos de 1954 e 1960. Além disso, a investigação também contempla alguns casos de crimes sexuais de sedução que chegaram até à Polícia e à Justiça.
Este artigo trata do tema do divórcio no Brasil a partir da construção da imagem de Nelson Carneiro enquanto um “defensor das causas das mulheres”. Em 1977 o divórcio pleno é aprovado, e o casamento civil passa a ser dissolúvel. Antes disso, o Congresso Nacional recebeu diferentes propostas em distintos períodos da História do Brasil, de modo que alguns personagens foram fundamentais para a quebra do vínculo conjugal, como o Senador Nelson Carneiro que, por 26 anos, esteve à frente da ala divorcista. Nos caminhos para a aprovação do divórcio no Brasil, ocorreram disputas políticas entre os favoráveis e os contrários ao tema. Esses debates abordavam questões sobre a família e o casamento, sendo apontados como as principais “vítimas” de um desquite ou de um possível divórcio, as mulheres e os filhos. As fontes investigadas são os textos legais, legislativos e, sobretudo, as obras de autoria de Nelson Carneiro.lativos e, sobretudo, as obras de autoria de Nelson Carneiro.
Crime, addiction and poverty is a triad that can be associated with the dirtiest, lowest, most immoral, devastated, disgusting and despicable part of a city. The understanding of this universe refers to the idea of bas-fonds, which first understood as the places that characterize them: cabarets, rendezvous, hells, spells, tenements as well as prisons and nursing homes. The idea still refers to the individuals who attend and/or live there and are subjected to these scenarios of "horror" of urban life. The central region of the city of Porto Alegre, in the mid-1950s, had its landscape transformed. There is a contrast of light and shadow. As "modernity" advances through the streets of the capital of Rio Grande do Sul, "social and moral decay" invades these same streets. One region, which until nowadays, is present in the social imagination of Porto Alegre is Rua Voluntários da Pátriarecognized as a "red-light zone". To understand this world of bas-fonds we resorted to the analysis of the local press, especially the Daily News, between 1954 and 1960. In addition, the investigation also includes some cases of seductive sexual crimes that reached the police and the Justice.
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