Este trabajo analiza los significados que los integrantes de las hinchadas de fútbol argentinas dan a las acciones violentas, a través de la categoría de aguante. Estas son parte de una forma de ser que los define y los distingue, y constituye un complejo sistema de honor y prestigio que valora positivamente la valentía, el coraje, la bravura y el arrojo en un enfrentamiento físico. Desde una mirada simplista y estigmatizadora, como la de los medios de comunicación y el sentido común, estos actores y sus prácticas son concebidos simplemente como "violentos", ya que ejecutan y dan valor positivo a distintas acciones que están ubicadas fuera de los límites de lo aceptable. Sin embargo, y paradójicamente, existen definiciones morales nativas que delimitan lo permitido y lo prohibido, lo justo y lo injusto en un acontecimiento violento. Descubrir y analizar estos límites nos permite estudiar la constitución de un espacio social donde estas prácticas son aceptadas y, también, analizar las relaciones con actores que ubicados por fuera de ese espacio se vinculan con los integrantes de la hinchada y, por ende, "negocian" con su código moral.
This work analyzes the meanings given to violent actions by the members of argentine football fans groups (hinchada) through the category of aguante. These are part of a "way of being" that both defines and distinguishes them, and constitutes a complex system of honour and prestige that valorates positively the courage, the bravery and the surrending in a physical confrontation. From a simplistic and stigmatizing analysis, like the one of the media and the common sense, these actors and their practices are conceived as "violent" because they execute and give a positive value to different actions that are beyond the "acceptable". However, and paradoxically, there are moral principles that define what is allowed and what is forgiven, the fair and the unfair in a violent act. Discovering and analyzing these limits allows us to study the constitution of a social space where these practices are accepted, and also to analyze the relationships with another actors that are beyond that space but are related with the members of the hinchada; that means they also "negociate" their moral code with the actors outside their boundaries
El propósito de este trabajo es analizar las relaciones que los dirigentes, los hinchas y los políticos de otros espacios sociales crean y/o fortalecen durante las elecciones en un club de fútbol. Los procesos electorales son eventos ideales para observar con nitidez la formación de relaciones de alianza y clientela entre los actores sociales nombrados. Este contexto, además, nos permite identificar algunas de las prácticas que caracterizan a “la política tradicional”. Por ejemplo, es posible observar cómo los hinchas politizados buscan adherentes, consiguen votos, arrastran los votos hacia un candidato, mientras que los aspirantes a los puestos directivos de la institución realizan o prometen obras de interés público, buscan el apoyo de individuos influyentes, etc. Precisamente, entre los individuos influyentes que brindan apoyo a los dirigentes y/o candidatos, están los políticos que provienen de otros espacios sociales (de la política local y de los sindicatos de trabajadores). La posición estratégica de dichos individuos, que participan simultáneamente en esferas de actuación distintas (fútbol y sindicato; fútbol y política local), agiliza la articulación entre distintos campos y la circulación de ayudas en beneficio del club. La participación de estos actores no se produce únicamente por el interés de acercarse a un deporte popular que reditúa políticamente, sino también, por el afecto y la pasión que sienten por el club.
ARTICULO ResumenEl estado recurrente y constante de hostilidad que caracteriza la participación de los hinchas en el fútbol local es el marco dentro del cual cobran notoriedad las acciones violentas de un sector particular de simpatizantes agrupados en lo que se hace llamar nativamente la hinchada o la barra, pero que se conoce popularmente por el sentido común hegemónico como "la barra brava" de un club. El propósito del presente trabajo es analizar las acciones de los hinchas considerando las peleas que estos desencadenan contra sus adversarios como disputas por la posesión del aguante y el reconocimiento de su honor.Palabras clave: hinchas de fútbol, barras bravas, violencia, honor. AbstractThe recurrent and constant state of hostility that characterises the participation of supporters in the local football arena is the framework in which the violent actions of a supporters's special sector, gathered in the natively named la hinchada or la barra of a club, become important. The aim of the present work is to analyse the supporters's actions by considering the fights which these people trigger against their adversaries as disputes to get the possesion of el aguante and the recognition of their honor. We will also point up the parallel models to the social order, based on sexual transgressions or illicit relationships that led to a high percentage of miscegenation and ilegetimacy.
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