Este trabalho traz reflexões sobre a concepção de infância no grupo Calon residente no litoral norte da Paraíba-Brasil. Trata-se de um estudo de caso, com base bibliográfica em antropologia da criança, etnicidade e grupos ciganos. O trabalho de campo foi realizado a partir de observação participante, juntamente com algumas técnicas de pesquisa: entrevista com roteiro semiestruturado com adultos e crianças, grupo focal e desenhos temáticos com as crianças, entre os anos de 2013 e 2014. A pesquisa permitiu conhecer a dinâmica da vida cotidiana entre os Calon, a partir de suas crianças e de seus adultos. Sobretudo voltou-se para compreender a concepção da infância e as formas de educação/aprendizagem que fazem parte dos processos sociais de crescer e se reconhecer Calon.
The aim of this study was to gather knowledge regarding the conception of young people as for HIV/AIDS and the use of condoms in sexual intercourse. Survey conducted in May, 2012, at a public school in the city of João Pessoa, Paraíba, with eleven young people of both sexes. The chosen technique of investigation was a semi-structured interview. Empirical data were organized according to categorical content analysis, the following categories emerging: "AIDS: what young people think", "AIDS prevention methods" and one subcategory "Trust in the partner as a method for HIV/AIDS prevention". As observed, there is knowledge of condom use as a preventive method against HIV/AIDS; trust in the partner and faithfulness were also cited as preventive methods in both sexes. It is suggested that, when investing in national and regional proposals, not only social inequalities are to be considered, but especially the local realities of different young people in different national scenarios.
Este artigo se propõe a discutir o trajeto de muçulmanos no nordeste do Brasil (litoral da Paraíba e agreste de Pernambuco) a partir de aportes antropológicos da teoria de Deleuze & Guattari (1995), Latour (2012), Strathern (2014) e Ingold (2015). Por meio de análise de conteúdos realizamos a pesquisa em comunidades virtuais da internet. Propomos uma reflexão sobre a realidade do campo de pesquisa nessas comunidades, a partir de pressupostos teóricos e novas realidades digitais que me fazem seguir os rastros dos caminhos digitais do e-Islã entre conversos pernambucanos e paraibanos, de modo a mapear a teia islâmica (Al-Web) nesses contextos: circuitos, trajetos, aprendizados e práticas dos muçulmanos (socialidades) de modo local e os seus diálogos transnacionais.
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