This paper considers Marian iconography in which the Virgin is depicted sitting on the ground, known as the Virgin of Humility. The creation of this Marian type coincides with Saint Thomas’s systematization of the virtues, which resulted in a decline in the importance of the virtue of Humility. The combination of both cultural traditions has led to a correspondence between the virtue of Humility and the images of the Virgin of Humility. The genesis of this latter type is based on the textual sources and part of the visual representation of Humility, which was replaced during the 14th and 15th centuries.
Ciertos tipos iconográficos marianos se han mostrado especialmente propicios a las representaciones de la Virgen en relación con algunos elementos naturales. La Madre de Dios se encuentra, a menudo, en contacto directo con la tierra en numerosas imágenes de la Virgen de la Humildad y en un jardín, rodeada de flores, en la Virgen de la Rosaleda; mientras que, tras su Asunción, lirios y rosas asoman del sepulcro vacío. En todos estos casos, según podemos inferir de su estudio iconográfico, a partir de las fuentes patrísticas y teológicas, la naturaleza es un símil de las virtudes de la Virgen, aunque no siempre. En algunas imágenes de la Scala Salutis, el suelo permite fijar a María en su condición humana, a diferencia de Cristo, con quien comparte espacio. En conclusión, el elevado número de imágenes donde la naturaleza, por una u otra razón, se encuentra asociada a la Madre de Dios, no son producto de la casualidad, ni anecdóticos, sino fruto de una compleja retórica visual.
Recensión del libro:
GARCÍA MAHÍQUES, Rafael (dir.) [2017]. Los tipos iconográficos de la tradición cristiana, vol. 3. Los Ángeles II. Solicitud de los Espíritus celestes, Madrid, Ediciones Encuentro.
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