Este texto discute as possíveis causas e consequências do fraco estatuto da mídia como objeto na área acadêmica da sociologia. Para tanto, analisa certas tendências recentes do campo cultural brasileiro que apontam para um desgaste do cânone modernista diante da emergência de gerações de artistas, intelectuais e públicos que sofrem influência decisiva da indústria cultural.
This paper discusses the possible causes and consequences of the low status of the media as an object in the academic field of sociology. It analyzes recent trends in the Brazilian cultural field that indicate the decline of the modernist canon, caused by the emergence of generations of artists, intellectuals and public under decisive influence of the cultural industry

<p>A proposta deste artigo é discutir a "cultura do corpo", ou seja, as práticas de culto e cultivo ao corpo que contribuem na construção do indivíduo moral e na expressão da realidade física dotada de valor estético.</p>

Antes de tudo, é preciso definir o sentido do termo "opinião pública", neste trabalho. Segundo Habermas, com a decadência da esfera pública, desde o século XIX, a opinião pública adquiriu um duplo caráter, mesmo que em proporção desigual: ela é ainda não só uma "instância críti-ca" do poder político e social, mas, sobretudo, uma "instância receptora" da ação manipulativa deste poder (Habermas, 1984, p. 274). Neste últi-mo aspecto, destacam-se os meios de comunicação, que deixaram de ser meros mediadores entre as opiniões privadas, passando a comprometer a autonomia de julgamento pressuposta no conceito de "opinião pública". Entretanto, segundo Habermas, alguns resquícios da antiga esfera pública sobrevivem, mesmo que sob o assédio da "publicidade manipulativa". Em primeiro lugar, porque, ao lado da grande maioria cativada pelas estratégias de relações públicas de empresas e partidos, existe um pequeno grupo de eleitores ativos e conscientes. Em segundo, porque a pró-pria manipulação precisa do que ele denomina "pretextos publicitários" -necessidades reais do público-alvo a serem trabalhadas por aquelas estratégias. Ainda que não componham uma opinião pública stricto sensu, uma vez que esta não se forma por uma discussão livre e racional, esses resquícios representam uma fonte eventual de contestação dos interesses dominantes.O uso desse conceito neste artigo pretende realçar os dois sentidos do termo: a opinião de

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O significado primeiro da publicidade é revestir o valor, no sentido econômico, de valor, no sentido cultural. Em nenhum outro objeto contemporâneo, cultura e economia se encontram tão imbricados quanto no discurso publicitário. Proponho, aqui, uma reflexão sobre a maneira como, promovendo interesses econômicos particulares, a publicidade atua globalmente na cultura, ao colocar o consumo como sentido maior da existência.

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Resumo A acumulação histórica de capitais econômicos e culturais vem determinando padrões diferenciados de acesso à revolução informacional. Em geral, esse problema tem sido tratado pelas políticas públicas a partir de uma série de conceitos que convergem para as idéias polares de 'exclusão' e 'inclusão digital'. A partir dessa perspectiva, a solução do problema da desigualdade se apresenta como um percurso que os atores precisam fazer de um lugar vazio, de uma tabula rasa, para outro de prosperidade, numa clara atualização da visão dos atores em posição subalterna como seres faltantes. Recentemente, surgiu uma proposta de estimular a democratização das tecnologias digitais não como forma de simplesmente suprir uma falta, mas como estratégia de empoderamento. Apesar disso, não há consenso com relação ao modo como a desigualdade digital deve ser tratada, se a partir de investimentos visando à inclusão, se a partir de investimentos que capacitem camadas pobres da população a interferir na vida social em sentido amplo. Com base em pesquisa realizada em 8 instituições, mapeamos iniciativas de inclusão digital e analisamos como essas duas visões se traduzem em sua prática. Palavras-chave inclusão digital; democracia; desigualdade.Between digital inclusion and digital democracy: state and third sector action in poor communities in the metropolitan area of Recife Abstract The historical accumulation of economic and cultural capitals has been determining unequal patterns of access to the informational revolution. In general, public policies deal with this problem by recurring to concepts that converge to the polar ideas of "digital divide" and "digital inclusion". From this perspective, the solution to the problem of social inequality is presented as the trajectory that social actors need to undertake from an empty space, from a tabula rasa, to another of prosperity -a clear actualization of the perception of social actors in a subaltern position as lacking beings. More recently, a proposal for stimulating the democratization of ICTs has emerged, that is, not simply intending to fill in a gap, but sustaining

Resumo: O artigo analisa a emergência de uma nova retórica do grande capital, na publicidade brasileira contemporânea, a partir das relações entre três níveis: o do contexto político e econômico, o do campo publicitário e o dos anúncios. Estas relações permitem explicar as transformações dos valores fundamentais que informam o discurso publicitário, entendido como a retórica do capital, a quem cabe construir a boa vontade da “opinião pública” e converter parte desta em consumidores efetivos dos produtos e serviços. Por isso, os valores em torno dos quais se organizam os anúncios revelam as estratégias de legitimação do capital, no conteúdo que atribuem à imagem de uma “vida plena”. A nova retórica do grande capital é marcada por estratégias narrativas que têm como centro os “conceitos” de “qualidade de vida” e de “responsabilidade social”, em detrimento dos “conceitos” de “status” e “tecnologia” que marcaram a publicidade do período anterior. Abstract: The article analyzes the emergence of big capital new rhetoric in the contemporary Brazilian advertisements, based on the relationships among three levels: the economical and political context, the advertising field, and the advertisements themselves. These relationships allow us to explain the transformations of the basic values that inform the advertisement discourse, understood here as the rhetoric of the capital, that has the task of constructing the good will of public opinion and convert part of them into effective products and services consumers. Therefore, the values around which the ads organize reveal the legitimating strategies of the capital in the contents that attribute to the image of a full life. The new rhetoric of the big capital is marked by narrative strategies that have at the center the concepts of quality of life and social responsibility, in detriment of the concepts of status and technology that have marked the prior period of dvertisement. Palavras-chave: Publicidade brasileira, democratização, neoliberalismo, responsabilidade social, qualidade de vida. Key-words: Brazilian advertisement, democratization, neo-liberalism, social responsibility, quality of life.