86 STUDIA POLITICAE a la subjetividad política en el esquema "represión/captura/recodificación". Analizamos cada uno de esos desplazamientos en los cuatro apartados de este artículo y concluimos con una invitación a pensar caminos emancipatorios sobre las contradicciones que abre la misma arquitectura de este orden neoliberal.Palabras clave: Racionalidad neoliberal -Crítica inmanente -Gubernamentalidad -Precariedad. AbstractThe neoliberal rationality has redefined in an integra way there production of power relations: a new reason language that organize sour perceptions and actions has been implanted, which defines the problems and strategies of solution. The neoliberal rationality adopts in inevery space particular modulations: it articulates, moves, overlaps with forms of rationality previous or still current with wich it disputes and/or conflicts. The exercise that wesug gest is to interpret the historical experience marked by neoliberalism from a specific reference point, a set of empirical investigations that allow to account of the operated shifts: the shift of a rationality directed to inclusión to a rationality guided by competition, the shift from a model of regulating power to a model strategic managment, from a strict división between public and private to a disolution of said dichotomy, the shift from the political subjectivity in the sovereignity/legitimacy out line to the political subjectivity in the"repression/capture/recodification" out line. We analyze each of the seshifts in the foursections of this article and we conclude with aninvitation to thin kemancipatory way soverthe contradictions that opens this neoliberal order'sown architecture.

Situadas desde la preocupación por la gubernamentalidad neoliberal, este artículo parte de la pregunta sobre cómo es que se gobierna, a través de qué procesos y relaciones el gobierno se vuelve posible. A partir de resultados de estudios previos, pretendemos articular una respuesta a tal pregunta, desde las coordenadas actuales de nuestras desiguales sociedades latinoamericanas. Así, sostenemos que las formas de gobierno actuales dan origen a lo que ya Lorey llamó un Estado de Inseguridad –que se basa en un campo de apropiación individual de beneficios y de socialización de daños para crear un escenario de producción y gestión de la precariedad. Pero como la policéfala Hidra de Lerna de la mitología griega, ese Estado de Inseguridad tiene como segunda cabeza un Estado Vigilante –que despliega una cada vez más densa vigilancia del espacio público y cada vez más preciso el control sobre los movimientos de los individuos, lo que delimita nuevas coordenadas para lo común o lo colectivo.

Es posible indagar sobre la historicidad de las prácticas discursivas de determinados dominios de saber a partir de una sociología de los conceptos. Ello implica explorar las condiciones de posibilidad de emergencia, definición y transformación de los sentidos que organizan los discursos en un campo determinado a lo largo del tiempo. A partir del concepto de formación discursiva desarrollado por Foucault, proponemos estudiar cómo se ha configurado la problematización sobre el bosque nativo, en el marco de la discusión legislativa sobre su protección en Córdoba, Argentina, desde 2008 hasta 2016. En tal contexto de debate, los discursos fueron informados particularmente por la disciplina ecológica. El presente artículo ofrece un análisis de discurso de la ecología, en base al estudio de un corpus documental constituido por informes de comunicación y divulgación científica y un conjunto de manuales de ecología. Por medio de este corpus elaboramos una red de conceptos articulados alrededor de la categoría de servicios ecosistémicos y una batería de nociones ecológicas como ecosistema, biodiversidad y sustentabilidad, en las que se enhebran conceptos y sentidos configurados en distintas matrices del análisis sistémico, el funcionalismo y el utilitarismo.