Аннотация.Цель. Определение критериев оценки религиозной принадлежности населения различных стран и регионов мира, их преимуществ и недостатков для общественно-географических исследований. Процедура и методы. Обобщение многообразных источников информации, содержащих статистические сведения о конфессиональной принадлежности населения, с задачей объединения их в группы по общности подходов, уровню достоверности и степени объективности. Использованы описательный, исторический и статистический методы. Результаты. Выделены два основных критерия оценки религиозной принадлежности населения: этнический и культурно-цивилизационный. В первом случае источники данных опираются на условие о тождественности этнической и религиозной принадлежности, что в настоящее время наблюдается крайне редко; в соответствии со вторым принципом источники определяют конфессиональную принадлежность индивидуума, исходя из его ответа на соответствующий вопрос переписи населения или социологического опроса, что более валидно в современных условиях. В качестве третьего, резервного критерия (при отсутствии данных, опирающихся на первые два) предлагается оценка религиозной принадлежности через уровень религиозности населения. Теоретическая/практическая значимость. Обобщение аналитических материалов по религиозной принадлежности населения стран и регионов мира позволяет проводить комплексные исследования по географии религии, прогнозировать развитие глобального конфессионального пространства. Оценка численности адептов различных религий, проведенная авторами на примере России -страны поликонфессиональной и полиэтнической, дает возможность выработать рекомендации для организаций, занимающихся вопросами государственно-церковного регулирования и формирования основ политики в области национальных отношений и миграционных процессов. 1 Ключевые слова: география религии, этнический критерий, культурно-цивилизационный критерий, конфессиональная статистика
For most of its history, Sweden has been a country dominated by the Lutheran Church, having the status of the official state religion. Starting in mid-to-late 20th century, mass immigration to Europe had a considerable impact on the confessional structure of Sweden’s population. The growing number of refugees from the Balkan Peninsula, the Middle East, and Africa has turned Sweden into a multi-religious state. Sweden has become one of the leaders among the EU countries as far as the growth rates of adherents of Islam are concerned. Immigrants are exposed to adaptation difficulties causing their social, cultural and geographical isolation and making relatively isolated migrant communities emerge. This study aims at finding correlation between the changes in the confessional structure of Swedish population (as a result of the growing number of non-Christians) and the geographical structure of migrant flows into the country. This novel study addresses the mosaic structure of the Swedish religious landscape taking into account the cyclical dynamics of replacement of Protestantism by Islam. The methods we created make it possible to identify further trends in the Sweden’s religious landscape. This study adds to results of the complex sociological and demographic studies of the confessional structure of the Swedish population.
The vast increase in the number of forced migrants during the European migration crisis has compelled the receiving countries to concentrate on the issues of migrant reception and accommodation. This study aims to demonstrate how the patterns of settlement of Syrian and Iraqi migrants changed in 2014—2019. We propose a new methodology, building on the Herfindahl-Hirschman index, an indicator of the level and direction of the spatial concentration—deconcentration of migrants, and the Ryabtsev index, which is used to measure the proximity between the settlement structures of migrants and the Swedes. It is established there was a deconcentration of migrants during the crisis (especially in its ascendant phase), carried out by the Swedish authorities. However a reverse process took place in the descendant phase, as a result of self-arranged migrants’ resettlement. The deconcentration of Iraqis and Syrians led to the convergence between the settlement structure typical of immigrants and the Swedes, whilst concentration resulted in divergence accompanied by the emergence of close-knit immigrant communities on the outskirts of Sweden’s largest cities. The formation of such communities, seen as vulnerable by the national authorities and marked by a high crime rate, impedes the integration of Syrian and Iraqi immigrants into Swedish society.
The article discusses the process of formation and development of parallel societies in Sweden in the case of the Somali community. The transformation of Sweden into a country of mass immigration, which began in the second half of the 20th century, and its positioning as a “humanitarian superpower” significantly changes the country’s socio-cultural space. The authors conclude that the narrow spatial localization of the extraneous cultural and confessional population, with a specific imperative of behavior, results inthe formation of parallel communities, and in the case of the Somali community, to its marginalization. Within these segregated areas on the territory of Sweden, a fragmented social space is formed, the interaction between the subjects of which is similar to that in Somalia. At the same time the Swedish state organizations lose their monopoly on the implementation of the legislatively fixed rights and freedoms of citizens across these territories. It negatively affects Sweden’s internal security aspects, leading to an increase in the radicalization of Swedish society and in the threat of terrorism. The current situation undermines the security not only of Sweden itself, but also of its EU neighbors – primarily the Nordic countries. Therefore, nowadays, the integration of immigrants from the Muslim countries of Asia and Africa is one of the most important problems facing the Swedish government and the entire Swedish society.
Цель исследования – выявить особенности и установить тематическую последовательность экономико-географических исследований на кафедре экономической и социальной географии МПГУ. Основной метод исследования – исторический. Авторами собраны и проанализированы источники, содержащие сведения об основных направлениях научных исследований сотрудников и/ или выпускников кафедры. Обобщены аналитические и статистические материалы, позволяющее дополнить и расширить общую картину развития отечественной географии. Результаты исследования. В течение второй половины 1920-х и в 1930-е годы происходило зарождение географии населения в рамках районного направления отечественной экономической географии. В дальнейшем (1940-1960-е годы) кафедра стала ведущей в стране в области изучения географии населения СССР. Затем – в период с конца 1960-х годов и до начала XXI в. – основной акцент социогеографических исследований на кафедре постепенно переносился с СССР на зарубежные страны. В настоящее время кафедра – один из основных российский центров, ведущих исследовательскую деятельность в области этногеографии и географии религий. Выводы. Несмотря на тот факт, что за всю историю кафедры 1/3 защищенных ее аспирантами диссертаций приходится на географию населения, а 2/3 – на географию хозяйства. Именно география населения в настоящее время представляет собой основное направление специализации – ее «лицо» в отечественной общественной географии.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.